Na perspectiva fenomenológica do conhecimento, encontramos um sujeito que conhece, um objeto conhecido e a relação sujeito-objecto.
A. O sujeito tendo o objeto na mente, nunca o transcende.
B. Um sujeito é sujeito para vários objetos.
C. Um objeto pode servir para vários sujeitos.
C. A relação sujeito com o objeto não é a mesma que a do objecto com o sujeito
A. O sujeito tendo o objeto na mente, nunca o transcende.
B. Um sujeito é sujeito para vários objetos.
C. Um objeto pode servir para vários sujeitos.
C. A relação sujeito com o objeto não é a mesma que a do objecto com o sujeito
Na perspectiva fenomenológica do conhecimento, encontramos um sujeito que conhece, um objeto conhecido e a relação sujeito-objecto.
A. O sujeito tendo o objeto na mente, nunca o transcende.
B. Um sujeito é sujeito para vários objetos.
C. Um objeto pode servir para vários sujeitos.
C. A relação sujeito com o objeto não é a mesma que a do objecto com o sujeito
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