Hegel considera a religião como o segundo momento do saber, nela o absoluto adquire consciência de si mesmo como espírito. A historia da religião mostra uma transformação progressiva da transcendência em imanência, ate atingir o alicerce do cristianismo, que, graças a doutrina do Deus feito homem, da humanização de Deus, de sua identificação com o homem, á religião absoluta.

Filosofia do espírito

O espírito representa a ideia real tornada consciente de si mesma: identidade a realizada não mais fora de si, como na natureza, mas em si mesma. Ela supera as limitações inerentes aos momentos precedentes do “em si” e “fora de si”, encontrando-se em nível mais elevado em realidade plena.