• Assinale com um X as primeiras formas de literatura histórica que
    se conhecem.
    a) mitografias
    b) cosmogonias
    c)cosmogonias e mitografias
    d) História oriental
    Assinale com um X as primeiras formas de literatura histórica que se conhecem. a) mitografias b) cosmogonias c)cosmogonias e mitografias d) História oriental
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  • Tendo sido no oriente antigo que surgiram as primeiras formas de
    literatura histórica considera-se que a história surgiu na Grécia porque:
    a) A Grécia fica no Oriente
    b) Foi na Grécia Clássica que iniciou a tentativa de fazer uma história científica
    c)Heródoto nasceu no Oriente antigo
    d) A Grécia é a terra de Tucídides
    Tendo sido no oriente antigo que surgiram as primeiras formas de literatura histórica considera-se que a história surgiu na Grécia porque: a) A Grécia fica no Oriente b) Foi na Grécia Clássica que iniciou a tentativa de fazer uma história científica c)Heródoto nasceu no Oriente antigo d) A Grécia é a terra de Tucídides
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  • Assinale com um X as particularidades da historiografia romana.
    a) Humanismo
    b) Recurso aos moldes e língua grega
    c)Ligação ao passado
    d) Carácter político
    Assinale com um X as particularidades da historiografia romana. a) Humanismo b) Recurso aos moldes e língua grega c)Ligação ao passado d) Carácter político
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  • Foi do cristianismo a primeira filosofia de HIsatória, sendo seu autor:
    a) Santo Agostinho
    b) Cassiodoro
    c) Sozômeno
    d) Paulo Orósio
    Foi do cristianismo a primeira filosofia de HIsatória, sendo seu autor: a) Santo Agostinho b) Cassiodoro c) Sozômeno d) Paulo Orósio
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  • Mencione quatro formas sob as quais se apresenta a Literatura histórica cristã.
    Mencione quatro formas sob as quais se apresenta a Literatura histórica cristã.
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  • A crítica filológica foi introduzida por:
    a) Lorenzo Valla
    b) Nicolau Maquiavel
    c) Jean Bodin
    d) Voltaire
    A crítica filológica foi introduzida por: a) Lorenzo Valla b) Nicolau Maquiavel c) Jean Bodin d) Voltaire
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  • A filologia humanística consiste.
    a) Numa nova concepção de Estado (temporal, soberano,
    independente da igreja, centralizado e único).
    b) Comparação de estilos documentais, êrros de tradução, etc.
    c) Defende as ciências devem ser renovadas e colocadas ao serviço do progresso da humanidade através das leis da
    natureza.
    d) Defende que a história deve ser uma espécie de tábua da
    verdade e dos acontecimentos; e quem a ela se dedica não
    deve começar pela história de Deus, mas pela dos homens.
    e) Defende a independência do historiador perante as autoridades e a responsabilidade do historiador perante o povo, que ele considera o verdadeiro o motor da história
    A filologia humanística consiste. a) Numa nova concepção de Estado (temporal, soberano, independente da igreja, centralizado e único). b) Comparação de estilos documentais, êrros de tradução, etc. c) Defende as ciências devem ser renovadas e colocadas ao serviço do progresso da humanidade através das leis da natureza. d) Defende que a história deve ser uma espécie de tábua da verdade e dos acontecimentos; e quem a ela se dedica não deve começar pela história de Deus, mas pela dos homens. e) Defende a independência do historiador perante as autoridades e a responsabilidade do historiador perante o povo, que ele considera o verdadeiro o motor da história
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  • Reflectindo as transformações mentais da época do renascimento, também o conceito de História se modificou.
    c) Analise o contributo de Jean Bodin para a evolução da
    História na época do Renascimento.
    Reflectindo as transformações mentais da época do renascimento, também o conceito de História se modificou. c) Analise o contributo de Jean Bodin para a evolução da História na época do Renascimento.
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  • Leia com atenção o extracto a baixo.
    A História da Europa tornou-se um imenso processo de contratos de casamentos, de genealogias e de títulos disputados que espalham por toda a parte tanta obscuridade quanta secura e que fazem passar despercebidos os grandes acontecimentos, o conhecimento das leis e dos costumes, objectos bem mais dignos de atenção(...). Eu queria descobrir qual era a sociedade dos homens, como se vivia no interior das famílias, que artes eram cultivadas, em vez de repetir tantas desgraças e tantos combates(...).

    A ideia expressa no extracto pertence a:
    a. Voltaire
    b. Rousseau
    c. Montesquieu
    d. Condorcet

    A proposta historiográfica do autor é de:
    a) Uma história que dá o merecido destaque a história dos
    grandes homens
    b) Uma história que privilegia os assuntos políticos
    c) Uma história que estuda a sociedade como um todo
    d) Que estuda os grandes acontecimentos
    Leia com atenção o extracto a baixo. A História da Europa tornou-se um imenso processo de contratos de casamentos, de genealogias e de títulos disputados que espalham por toda a parte tanta obscuridade quanta secura e que fazem passar despercebidos os grandes acontecimentos, o conhecimento das leis e dos costumes, objectos bem mais dignos de atenção(...). Eu queria descobrir qual era a sociedade dos homens, como se vivia no interior das famílias, que artes eram cultivadas, em vez de repetir tantas desgraças e tantos combates(...). A ideia expressa no extracto pertence a: a. Voltaire b. Rousseau c. Montesquieu d. Condorcet A proposta historiográfica do autor é de: a) Uma história que dá o merecido destaque a história dos grandes homens b) Uma história que privilegia os assuntos políticos c) Uma história que estuda a sociedade como um todo d) Que estuda os grandes acontecimentos
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  • O método científico foi trazido para a História por:
    e. François Guizot
    f. Jules Michelet
    g. Fustel de Coulanges
    h. Hipolite Taine
    O método científico foi trazido para a História por: e. François Guizot f. Jules Michelet g. Fustel de Coulanges h. Hipolite Taine
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