• Existe um consenso nas diversas teorias de que Direito surge com o surgimento de:
    Pergunta 11Selecione uma opção:

    a.
    Bíblia;

    b.
    Estado;

    c.
    Democracia Grega.

    d.
    Primeiras comunidades humanas;
    Existe um consenso nas diversas teorias de que Direito surge com o surgimento de: Pergunta 11Selecione uma opção: a. Bíblia; b. Estado; c. Democracia Grega. d. Primeiras comunidades humanas;
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  • Antes da penetração europeia o continente africano estava organizado em:
    Pergunta 8Resposta

    a.
    Reinos e Impérios.

    b.
    Cidades – Estados.

    c.
    Tribos e Linhagens.

    d.
    Famílias e Comunidades.
    Antes da penetração europeia o continente africano estava organizado em: Pergunta 8Resposta a. Reinos e Impérios. b. Cidades – Estados. c. Tribos e Linhagens. d. Famílias e Comunidades.
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  • A agricultura e a criação de animais, permitiram a:
    Pergunta 2Resposta

    a.
    o nomadismo.

    b.
    construção de casas e a pesca;

    c.
    A sedentarização;

    d.
    Uma vida em comunidades;
    A agricultura e a criação de animais, permitiram a: Pergunta 2Resposta a. o nomadismo. b. construção de casas e a pesca; c. A sedentarização; d. Uma vida em comunidades;
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  • Umas das importantes regras vigentes na comunidade primitiva era:
    Question 7Answer

    a.
    Que a justiça deveria priorizar os interesses das mulheres e crianças.

    b.
    Olhar-se para os interesses dos anciãos (os chefes das comunidades).

    c.
    Que a justiça deveria olhar para o respeito do direito individual.

    d.
    Olhar-se para os interesses comuns do grupo.
    Umas das importantes regras vigentes na comunidade primitiva era: Question 7Answer a. Que a justiça deveria priorizar os interesses das mulheres e crianças. b. Olhar-se para os interesses dos anciãos (os chefes das comunidades). c. Que a justiça deveria olhar para o respeito do direito individual. d. Olhar-se para os interesses comuns do grupo.
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  • A Vida no Tempo Pré-Colonial Africano:
    Características:

    Comunidade: A vida era organizada em comunidades coesas, com forte senso de identidade e pertencimento.
    Agricultura: A principal atividade económica era a agricultura, geralmente de subsistência.
    Trabalho manual: O trabalho manual era essencial para a sobrevivência da comunidade.
    Espiritualidade: A crença em divindades e ancestrais era central na vida das pessoas.
    Respeito pelos mais velhos: Os mais velhos eram tidos como detentores de conhecimento e sabedoria, sendo muito respeitados.
    Iniciação: Os jovens passavam por rituais de iniciação para marcar a passagem para a vida adulta.
    O Processo de Aprendizagem no Tempo Pré-Colonial Africano:
    Características:

    Informal: A aprendizagem era informal e integrada à vida quotidiana.
    Oralidade: A transmissão de conhecimento era feita principalmente através da tradição oral.
    Prática: A aprendizagem era prática, com foco em habilidades necessárias para a vida na comunidade.
    Iniciação: Os rituais de iniciação também serviam como forma de aprendizagem.
    Educação para a vida: A educação visava preparar os jovens para os seus papéis na comunidade.
    Valores: A educação transmitia valores importantes para a coesão social, como o respeito, a cooperação e a responsabilidade.
    Considerações:
    A vida no tempo pré-colonial era marcada pela comunidade, trabalho manual e espiritualidade.
    A aprendizagem era informal, prática e focada na vida na comunidade.
    A educação visava preparar os jovens para os seus papéis na comunidade e transmitir valores importantes para a coesão social.
    A Vida no Tempo Pré-Colonial Africano: Características: Comunidade: A vida era organizada em comunidades coesas, com forte senso de identidade e pertencimento. Agricultura: A principal atividade económica era a agricultura, geralmente de subsistência. Trabalho manual: O trabalho manual era essencial para a sobrevivência da comunidade. Espiritualidade: A crença em divindades e ancestrais era central na vida das pessoas. Respeito pelos mais velhos: Os mais velhos eram tidos como detentores de conhecimento e sabedoria, sendo muito respeitados. Iniciação: Os jovens passavam por rituais de iniciação para marcar a passagem para a vida adulta. O Processo de Aprendizagem no Tempo Pré-Colonial Africano: Características: Informal: A aprendizagem era informal e integrada à vida quotidiana. Oralidade: A transmissão de conhecimento era feita principalmente através da tradição oral. Prática: A aprendizagem era prática, com foco em habilidades necessárias para a vida na comunidade. Iniciação: Os rituais de iniciação também serviam como forma de aprendizagem. Educação para a vida: A educação visava preparar os jovens para os seus papéis na comunidade. Valores: A educação transmitia valores importantes para a coesão social, como o respeito, a cooperação e a responsabilidade. Considerações: A vida no tempo pré-colonial era marcada pela comunidade, trabalho manual e espiritualidade. A aprendizagem era informal, prática e focada na vida na comunidade. A educação visava preparar os jovens para os seus papéis na comunidade e transmitir valores importantes para a coesão social.
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  • O que é essencial para o sucesso das práticas etnográficas?
    Question 15Answer

    a.
    Aprovação do governo colonial.

    b.
    Colaboração e confiança das comunidades locais.

    c.
    Interesse exclusivo na história colonial.

    d.
    Ausência de conflitos étnicos.
    O que é essencial para o sucesso das práticas etnográficas? Question 15Answer a. Aprovação do governo colonial. b. Colaboração e confiança das comunidades locais. c. Interesse exclusivo na história colonial. d. Ausência de conflitos étnicos.
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  • Qual é a importância da ética na pesquisa antropológica?
    Question 16Answer

    a.
    A ética pode ser ignorada em nome da ciência.

    b.
    Não é importante.

    c.
    É fundamental para garantir o respeito e a integridade das comunidades estudadas.

    d.
    A ética não se aplica à pesquisa antropológica.
    Qual é a importância da ética na pesquisa antropológica? Question 16Answer a. A ética pode ser ignorada em nome da ciência. b. Não é importante. c. É fundamental para garantir o respeito e a integridade das comunidades estudadas. d. A ética não se aplica à pesquisa antropológica.
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  • O que é essencial para o sucesso das práticas etnográficas?
    Question 14Answer

    a.
    Ausência de conflitos étnicos.

    b.
    Interesse exclusivo na história colonial.

    c.
    Aprovação do governo colonial.

    d.
    Colaboração e confiança das comunidades locais.
    O que é essencial para o sucesso das práticas etnográficas? Question 14Answer a. Ausência de conflitos étnicos. b. Interesse exclusivo na história colonial. c. Aprovação do governo colonial. d. Colaboração e confiança das comunidades locais.
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  • As primeiras culturas humanas

    As primeiras culturas humanas surgiram na África há cerca de 2,5 milhões de anos. Essas culturas eram nômades e viviam da caça, da pesca e da coleta de frutos e vegetais.

    Os primeiros humanos eram muito habilidosos na fabricação de ferramentas. Eles usavam pedras, ossos e madeira para fazer ferramentas para caçar, pescar e coletar alimentos.

    Eles também eram capazes de usar o fogo. O fogo forneceu calor, luz e proteção contra predadores. Também permitiu que os humanos cozinhassem alimentos, o que os ajudou a digerir melhor os alimentos e a obter mais nutrientes.

    Cooperação para a confecção de ferramentas

    A fabricação de ferramentas requer cooperação. Os humanos precisavam trabalhar juntos para coletar os materiais necessários, para processá-los e para construir as ferramentas.

    A cooperação também era importante para a caça. Os humanos precisavam trabalhar juntos para rastrear e matar animais.

    Uso do fogo

    O uso do fogo também requer cooperação. Os humanos precisavam trabalhar juntos para coletar lenha, para acender o fogo e para mantê-lo aceso.

    O fogo era uma fonte de calor e luz essencial para as comunidades caçador-coletoras. Também era usado para cozinhar alimentos, para afastar predadores e para iluminar a noite.

    Capacidade de viver em comunidades caçador-coletoras

    As comunidades caçador-coletoras eram pequenas e nômades. Elas geralmente consistiam de 20 a 50 pessoas.

    Os membros da comunidade trabalhavam juntos para coletar alimentos, para construir abrigos e para cuidar dos filhos.

    As comunidades caçador-coletoras eram geralmente pacíficas. Elas não tinham um governo formal e não tinham exércitos.

    Origem de todos os ancestrais na África

    Todas as culturas humanas se originaram na África. Os primeiros humanos surgiram na África há cerca de 2,5 milhões de anos.

    A partir da África, os humanos se espalharam para outras partes do mundo. Eles migraram para a Europa, para a Ásia e para a Oceania.

    As culturas caçador-coletoras ainda existem hoje. Elas são encontradas em todo o mundo, mas são mais comuns em áreas remotas e pouco povoadas.

    As culturas caçador-coletoras fornecem insights importantes sobre a história e a evolução humana. Elas nos ajudam a entender como nossos ancestrais viviam e como eles desenvolveram suas habilidades e tecnologias.
    As primeiras culturas humanas As primeiras culturas humanas surgiram na África há cerca de 2,5 milhões de anos. Essas culturas eram nômades e viviam da caça, da pesca e da coleta de frutos e vegetais. Os primeiros humanos eram muito habilidosos na fabricação de ferramentas. Eles usavam pedras, ossos e madeira para fazer ferramentas para caçar, pescar e coletar alimentos. Eles também eram capazes de usar o fogo. O fogo forneceu calor, luz e proteção contra predadores. Também permitiu que os humanos cozinhassem alimentos, o que os ajudou a digerir melhor os alimentos e a obter mais nutrientes. Cooperação para a confecção de ferramentas A fabricação de ferramentas requer cooperação. Os humanos precisavam trabalhar juntos para coletar os materiais necessários, para processá-los e para construir as ferramentas. A cooperação também era importante para a caça. Os humanos precisavam trabalhar juntos para rastrear e matar animais. Uso do fogo O uso do fogo também requer cooperação. Os humanos precisavam trabalhar juntos para coletar lenha, para acender o fogo e para mantê-lo aceso. O fogo era uma fonte de calor e luz essencial para as comunidades caçador-coletoras. Também era usado para cozinhar alimentos, para afastar predadores e para iluminar a noite. Capacidade de viver em comunidades caçador-coletoras As comunidades caçador-coletoras eram pequenas e nômades. Elas geralmente consistiam de 20 a 50 pessoas. Os membros da comunidade trabalhavam juntos para coletar alimentos, para construir abrigos e para cuidar dos filhos. As comunidades caçador-coletoras eram geralmente pacíficas. Elas não tinham um governo formal e não tinham exércitos. Origem de todos os ancestrais na África Todas as culturas humanas se originaram na África. Os primeiros humanos surgiram na África há cerca de 2,5 milhões de anos. A partir da África, os humanos se espalharam para outras partes do mundo. Eles migraram para a Europa, para a Ásia e para a Oceania. As culturas caçador-coletoras ainda existem hoje. Elas são encontradas em todo o mundo, mas são mais comuns em áreas remotas e pouco povoadas. As culturas caçador-coletoras fornecem insights importantes sobre a história e a evolução humana. Elas nos ajudam a entender como nossos ancestrais viviam e como eles desenvolveram suas habilidades e tecnologias.
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  • 1.A Mídia é:
    Selecione uma opção de resposta:
    a. um conjunto de meios de comunicação, com a finalidade de transmitir informação e conteúdos variados;
    b. um conjunto de meios de comunicação, com a finalidade de transmitir informação e conteúdos que não interessam as comunidades;
    c. um conjunto de meios de comunicação, com a finalidade de transmitir informação e conteúdos apropriados;
    d. um conjunto de meios de comunicação, com a finalidade de transmitir informação.____
    1.A Mídia é: Selecione uma opção de resposta: a. um conjunto de meios de comunicação, com a finalidade de transmitir informação e conteúdos variados; b. um conjunto de meios de comunicação, com a finalidade de transmitir informação e conteúdos que não interessam as comunidades; c. um conjunto de meios de comunicação, com a finalidade de transmitir informação e conteúdos apropriados; d. um conjunto de meios de comunicação, com a finalidade de transmitir informação.____
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