• Preparação para o exame Nacional de Filosofia da 12ª Classe.

    Principais Disciplinas da FilosofiaO

    Racionalismo

    Para o racionalismo, a fonte do conhecimento é a razão. Assim, todo o conhecimento tem a sua origem na razão
    humana. São posições do racionalismo, os seguintes:
     Platonismo: para Platão, quando o homem nasce, já traz consigo as ideias; a experiência serve para nos
    recordar (reminiscência). As ideias são imitações dos modelos inteligíveis, abstractas e universais que a
    alma vai recordando. Para o Platonismo de Santo Agostinho, as ideias surgem por iluminação divina.
     Inatismo: Descartes, expoente máximo do racionalismo, defende o poder da razão e admite a existência de
    vários tipos de ideias: as adventícias (provêm da experiência); factícias (dos factos, resultantes dasadventícias) e as inatas (que provêm da razão). Todos os nossos conhecimentos são resultados das ideias
    inatas, únicas e infalíveis. Leibnitz admite o inatismo virtual: as ideias inatas existem no nosso espírito
    como percepções inconscientes que vão consciencializando progressivamente através da experiência.
    Preparação para o exame Nacional de Filosofia da 12ª Classe. Principais Disciplinas da FilosofiaO Racionalismo Para o racionalismo, a fonte do conhecimento é a razão. Assim, todo o conhecimento tem a sua origem na razão humana. São posições do racionalismo, os seguintes:  Platonismo: para Platão, quando o homem nasce, já traz consigo as ideias; a experiência serve para nos recordar (reminiscência). As ideias são imitações dos modelos inteligíveis, abstractas e universais que a alma vai recordando. Para o Platonismo de Santo Agostinho, as ideias surgem por iluminação divina.  Inatismo: Descartes, expoente máximo do racionalismo, defende o poder da razão e admite a existência de vários tipos de ideias: as adventícias (provêm da experiência); factícias (dos factos, resultantes dasadventícias) e as inatas (que provêm da razão). Todos os nossos conhecimentos são resultados das ideias inatas, únicas e infalíveis. Leibnitz admite o inatismo virtual: as ideias inatas existem no nosso espírito como percepções inconscientes que vão consciencializando progressivamente através da experiência.
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