Fenomenologia de Husserl
[23 Segundos]. A fenomenologia de Husserl não é um método, mas sim uma técnica que “... consiste em focar com mais nitidez nos conceitos em questão, direcionando nossa atenção de um certo modo, nomeadamente, para os nossos próprios actos no uso desses conceitos, para nossas próprias atribuições ao executar nossos actos, etc.” (GÖDEL, 1961/?: 383).
[29 Segundos]. A técnica fenomenológica deve ser aceite tanto pelos empiristas quanto pelos racionalistas, pois ela acarreta conjuntamente experiência e introspecção. A introspecção fenomenológica é uma experiência interior, uma auto-observação que produz em nós um novo estado de consciência no qual descrevemos em detalhes os conceitos básicos que usamos em nosso pensamento, ou mesmo aprendemos outros conceitos básicos que até então nos eram desconhecidos.
[26 Segundos]. A fenomenologia de Husserl está enraizada no quotidiano, isto é, na auto-observação em relação a nossas atribuições ao usarmos certos conceitos abstractos. A fenomenologia manda que concentremos nossas atenções no conhecimento do quotidiano, pois na ciência não há coisas ocultas nem profundas quanto no conhecimento do quotidiano. Todas as descobertas científicas já estão explicadas no conhecimento do quotidiano.
[26 Segundos]. O conhecimento do quotidiano é pré-científico e muito mais oculto do que a ciência. Nós não dizemos por que acreditamos nele, como nós acreditamos nele, como nós chegamos a ele, ou o que nós queremos dizer com ele. Mas é uma tarefa científica examinar e falar acerca do conhecimento do quotidiano, estudar essas questões do porquê, como e o quê. Negar que nós podemos fazer isso é uma atitude irracional... (GÖDEL apud WANG, 1996: 166).
[33 Segundos]. Em outras palavras, o conhecimento do quotidiano está directamente relacionado com as práticas do dia-a-dia do homem. E, a fenomenologia surge quando o homem dedica algum momento para observar a si mesmo, especificamente ao seu estado de consciência que é suscitado ao realizar suas tarefas do dia-a-dia. Quando isto acontece, a pessoa passa a perceber o que aquela acção faz sobre ela e, assim, perceberá melhor o que tal acção é, e o que é o objecto relacionado àquela acção.
[16 Segundos]. Por exemplo, quando alguém lê a mesma página de um livro repetidamente e por vários dias, seu entendimento sobre o assunto referido na página certamente que será mais profundo do que o entendimento de alguém que leu a mesma página uma ou duas vezes.
[16 Segundos]. A repetição da leitura é um processo que envolve muita concentração e auto-observação, gerando novos estados de consciência ao leitor, permitindo-lhe perceber até os detalhes que para os outros foram insignificantes. A fenomenologia de Husserl é uma técnica bastante útil para a ciência.
BIBLIOGRAFIA
GÖDEL, Kurt. (1961/?). The Modern Development of the Foundations of Mathematics in the Light of Philosophy. In: Kurt Gödel Collected Works vol. III. ed. Solomon Feferman, John Dawson Jr., Warren Goldfarb, Charles Parsons, Robert Solovay. (1995). New York, Oxford University Press.
WANG, Hao. (1996). A Logical Journey: from Gödel to philosophy. Massachusetts, The MIT Press-Cambridge.