A expressão “esse est percipi” de Berkeley significa que:
A. O objecto não coincide com a representação.
B. O objecto existe independentemente de ser percebido.
C. Não existe sujeito sem a matéria.
D. O objecto existe se for percebido pelo sujeito

Em que corrente do conhecimento se enquadra a expressão “esse est percipi”?
A. Realismo
B. Idealismo.
C. Empirismo
D. Racionalismo

Qual das seguintes correntes tratam do problema da natureza do conhecimento?
A. Dogmatismo e racionalismo.
C. Idealismo e empirismo
B. Idealismo e realismo.
D. Empirismo e racionalismo

O espírito científico é…
A. crítico, mítico e analítico.
C. positivo, dogmático e analítico.
B. crítico, religioso e analítico
D. positivo, crítico e analítico.

Os níveis do conhecimento são:
A. Senso comum, filosófico, científico
B. Teológico, religioso, maduro.
C. Dúvida, certeza, ignorância
D. científico, religioso, senso comum.

O conhecimento científico possui as seguintes características:
A. Universalidade, positividade, carácter paradigmático.
C. Dignidade, porosidade,
inexacto.
B. Racionalidade, crítico, estático.
D. Crítico, analítico, escrito.

A positividade da ciência significa:
A. Uso rigoroso do raciocínio formal.
C. Os seus resultados devem ser
universais.
B. Verificação empírica dos seus resultados.
D. Ter uma importância na sociedade.

A dúvida metódica caracteriza-se por ser:
A. Um posicionamento definitivo da mente que nega.
B. O momento em que o espírito conhece.
C. Provisória e abre espaço para melhor examinar os juízos.
D. Definitiva e investigativa

Dada a definição: filósofo é aquele que filosofa. A definição:
A. É válida porque foi definida de forma negativa.
B. É válida porque não infringe nenhuma regra da definição.
C. Não é válida porque o definido entrou na definição.
D. Não é válida porque é uma definição demasiado curta.

O pai da Lógica como ciência é:
A. Descartes
B. Aristóteles
C. Sócrates
D. Platão