A palavra filosofia é grega. É composta por duas outras: philo e sophia. Philo deriva-se de philia, que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os iguais. Sophia quer dizer sabedoria e dela vem a palavra sophos, sábio.
Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber.

Filósofo: o que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber. Assim, filosofia indica um estado de espírito, o da pessoa que ama, isto é, deseja o conhecimento, o estima, o procura e o respeita.
Chaui, Marilena. Convite à Filosofia. Ática, 1995.

No texto, a filósofa Marilena Chauí define o sentido da palavra filosofia, criada por Pitágoras. A filosofia nasce com o objetivo de:

a) concordar com as explicações dadas pela mitologia.
b) questionar o conhecimento mítico e buscar explicações lógicas e racionais para o universo.
c) demonstrar a impossibilidade de construção de um conhecimento verdadeiro.
d) atentar contra os deuses e desenvolver uma sociedade sem crenças.

Narrativas dos mitos, como nos antigos narradores Homero, Hesíodo, eram a expressão da Filosofia?
a) Provavelmente, não.
b) Sim, a Filosofia é mitologia.
c) outra resposta.

Qual foi o recurso utilizado inicialmente pelo homem para explicar a origem das coisas?
a) A Filosofia
b) A Biologia
c) A Matemática
d) A Astronomia
e) A Mitologia

Resposta
Alternativa e: A Mitologia.

A mitologia é um sistema de crenças que inclui uma série de narrativas e lendas, as quais fizeram parte do imaginário coletivo de diversas civilizações antigas. Dessa forma, no começo do desenvolvimento da humanidade, diversos povos utilizaram a mitologia para explicar alguns fenômenos e a origem das coisas.

Narrativas dos mitos, como nos antigos narradores Homero, Hesíodo, eram a expressão da Filosofia?
a) Provavelmente, não.
b) Sim, a Filosofia é mitologia.
c) outra resposta.

No texto, a filósofa Marilena Chauí define o sentido da palavra filosofia, criada por Pitágoras. A filosofia nasce com o objetivo de:

a) concordar com as explicações dadas pela mitologia.
b) questionar o conhecimento mítico e buscar explicações lógicas e racionais para o universo.
c) demonstrar a impossibilidade de construção de um conhecimento verdadeiro.
d) atentar contra os deuses e desenvolver uma sociedade sem crenças.