• O que significa a morte de Deus em "Assim falou Zaratustra" de Nietzsche?
    O que significa a morte de Deus em "Assim falou Zaratustra" de Nietzsche?
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  • Quem foi o filósofo que escreveu a obra " o nascimento da tragédia"?
    A. Kant
    B. Levianas
    C. Nietzsche
    D. Descartes
    Quem foi o filósofo que escreveu a obra " o nascimento da tragédia"? A. Kant B. Levianas C. Nietzsche D. Descartes
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  • "Nietzsche disse: "Deus está morto" E de repente um ateu, ou um religioso, leu esse pensamento do Nietzsche e começaram a interpretar errado. Para o ateu, Deus está morto no sentido de que não existe, e para o religioso, essa é uma provocação contra a sua fé, sendo que
    Nietzsche apenas observou um novo jeito que a humanidade vivem, ou seja, uma "humanidade moderna focada apenas no mundo exterior" Nietzsche não estava querendo ofender, e nem criar nem uma confusão entre religiões, essa visão de interpretar errado o pensamento de Nietzsche, são de pessoas sem conhecimento filosófico que julgam o livro pela capa porque não consegue se libertar das ilusões que vivem. Para Nietzsche, Deus está morto no sentido de que a humanidade não se importa mais com as suas obrigações no mundo espiritual, tudo evoluíram e Deus apenas se tornou uma espécie de "amuleto da sorte" aqui todos vivem como se tudo fosse eterno, e Nietzsche tinha razão, não existe mais uma preocupação com "Deus" tudo se tornou superficial, a única preocupação da humanidade são "os desejos materiais" a humanidade tirou Deus de suas obrigações, não há mais nada para se acreditar, tudo perdeu o sentido em Deus, tudo é permitido, a humanidade agora criam, e acreditam em teus próprios deuses terrestres.
    "Nietzsche disse: "Deus está morto" E de repente um ateu, ou um religioso, leu esse pensamento do Nietzsche e começaram a interpretar errado. Para o ateu, Deus está morto no sentido de que não existe, e para o religioso, essa é uma provocação contra a sua fé, sendo que Nietzsche apenas observou um novo jeito que a humanidade vivem, ou seja, uma "humanidade moderna focada apenas no mundo exterior" Nietzsche não estava querendo ofender, e nem criar nem uma confusão entre religiões, essa visão de interpretar errado o pensamento de Nietzsche, são de pessoas sem conhecimento filosófico que julgam o livro pela capa porque não consegue se libertar das ilusões que vivem. Para Nietzsche, Deus está morto no sentido de que a humanidade não se importa mais com as suas obrigações no mundo espiritual, tudo evoluíram e Deus apenas se tornou uma espécie de "amuleto da sorte" aqui todos vivem como se tudo fosse eterno, e Nietzsche tinha razão, não existe mais uma preocupação com "Deus" tudo se tornou superficial, a única preocupação da humanidade são "os desejos materiais" a humanidade tirou Deus de suas obrigações, não há mais nada para se acreditar, tudo perdeu o sentido em Deus, tudo é permitido, a humanidade agora criam, e acreditam em teus próprios deuses terrestres.
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  • Que o homem tenha medo da mulher quando a mulher ama porque ela não recuará diante de nenhum sacrifício […]
    Que o homem tenha medo da mulher quando a mulher odeia porque o homem, no fundo de sua alma, é malvado. Mas a mulher, no fundo da sua, é perversa.
    Nietzsche
    Que o homem tenha medo da mulher quando a mulher ama porque ela não recuará diante de nenhum sacrifício […] Que o homem tenha medo da mulher quando a mulher odeia porque o homem, no fundo de sua alma, é malvado. Mas a mulher, no fundo da sua, é perversa. Nietzsche
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  • Se existe a Filosofia da Ciência, é possível existir a Filosofia da Filosofia?
    Não somente é possível como já existe, pena que não é tão relevante e estudada como a Filosofia da Ciência. A Filosofia da Filosofia muitas vezes é referida assim mesmo, mas o termo mais comum é Metafilosofia. Há poucas pessoas no mundo que se especializam nesta área, apesar de eu considerar que quero seguir este caminho. A Metafilosofia, apesar de não ser um campo tão estabelecido, trata de questões que quase todos filósofos acabam pensando sobre, tanto explicitamente quanto implicitamente.

    As três questões mais importantes da metafilosofia são: O que é a Filosofia? Quais são os métodos da Filosofia? Qual a funçāo da Filosofia? Outras questões pertinentes são: Há uma origem da filosofia? Qual o fim da filosofia? Existe uma "experiência filosófica"?

    Pessoas que como eu sāo fascinadas com a metafilosofia, acabam que lendo a historia da filosofia como diversas respostas e reações a exatamente estas perguntas. Com isto, temos com Platão a filosofia como o diálogo que nos leva mais perto do conhecimento, com Marx temos a filosofia como instrumento para mudar o mundo, com Nietzsche a filosofia como um martelo que quebra falsas imagens do sujeito e da cultura.

    Como a metafilosofia não é um campo tão bem delineado como a lógica ou a ética, é díficil que haja introduções ao assunto. No meu conhecimento existe só um livro introdutório, porém não se encontra ainda em tradução. Este é o livro An Introduction to Metaphilosophy de Søren Overgaard. Tirando este, recomendo muito a leitura do filósofo americano Richard Rorty, que foi quem abriu o mundo da metafilosofia para mim. Como um outro filósofo comentou, Rorty é um metafilósofo da historia da filosofia. Isto quer dizer que ele analisa a historia da filosofia olhando principalmente para estas questões metafilósóficas do que é a filosofia e qual sua relação com a cultura. Com Rorty recomendo muito o livro Contingência, ironia e solidariedade.

    Se existe a Filosofia da Ciência, é possível existir a Filosofia da Filosofia? Não somente é possível como já existe, pena que não é tão relevante e estudada como a Filosofia da Ciência. A Filosofia da Filosofia muitas vezes é referida assim mesmo, mas o termo mais comum é Metafilosofia. Há poucas pessoas no mundo que se especializam nesta área, apesar de eu considerar que quero seguir este caminho. A Metafilosofia, apesar de não ser um campo tão estabelecido, trata de questões que quase todos filósofos acabam pensando sobre, tanto explicitamente quanto implicitamente. As três questões mais importantes da metafilosofia são: O que é a Filosofia? Quais são os métodos da Filosofia? Qual a funçāo da Filosofia? Outras questões pertinentes são: Há uma origem da filosofia? Qual o fim da filosofia? Existe uma "experiência filosófica"? Pessoas que como eu sāo fascinadas com a metafilosofia, acabam que lendo a historia da filosofia como diversas respostas e reações a exatamente estas perguntas. Com isto, temos com Platão a filosofia como o diálogo que nos leva mais perto do conhecimento, com Marx temos a filosofia como instrumento para mudar o mundo, com Nietzsche a filosofia como um martelo que quebra falsas imagens do sujeito e da cultura. Como a metafilosofia não é um campo tão bem delineado como a lógica ou a ética, é díficil que haja introduções ao assunto. No meu conhecimento existe só um livro introdutório, porém não se encontra ainda em tradução. Este é o livro An Introduction to Metaphilosophy de Søren Overgaard. Tirando este, recomendo muito a leitura do filósofo americano Richard Rorty, que foi quem abriu o mundo da metafilosofia para mim. Como um outro filósofo comentou, Rorty é um metafilósofo da historia da filosofia. Isto quer dizer que ele analisa a historia da filosofia olhando principalmente para estas questões metafilósóficas do que é a filosofia e qual sua relação com a cultura. Com Rorty recomendo muito o livro Contingência, ironia e solidariedade.
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  • Resumindo, qual fora a crítica de Nietzsche à modernidade?
    Resumindo, qual fora a crítica de Nietzsche à modernidade?
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  • " Ninguém é tão louco que não possa encontrar outro louco que o entenda".
    Nietzsche.
    " Ninguém é tão louco que não possa encontrar outro louco que o entenda". Nietzsche.
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  • O que é Transvalorizar os valores segundo Nietzsche?

    O que Nietzsche quer enfatizar é justamente a transvaloração dos valores então, vigente, pois quando o homem tomar consciência de que não existe um outro mundo que não seja este a qual viemos nunca sairá da sua condição de escravo.
    O que é Transvalorizar os valores segundo Nietzsche? O que Nietzsche quer enfatizar é justamente a transvaloração dos valores então, vigente, pois quando o homem tomar consciência de que não existe um outro mundo que não seja este a qual viemos nunca sairá da sua condição de escravo.
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  • Nietzsche


    Friedrich Nietzsche (1844-1900) foi um pensador alemão que se dedicou a criticar duramente a tradição filosófica e a cultura ocidental, sobretudo, a moral judaico-cristã.

    Boa parte de sua obra se desenvolve através de aforismos, frases curtas que transmitem uma ideia ou preceito, talvez isso faça com que o autor possua muitas frases conhecidas.

    Para o filósofo, a cultura judaico-cristã é a negação da vida por estar fundamentada na morte e no desprezo ao corpo.

    Sua filosofia buscou valorizar o ser humano tal como ele. Nietzsche a firma a necessidade do indivíduo superar a si próprio, rompendo com as amarras da "moral de rebanho", como chamou a moral cristã.

    Essa superação levaria o ser humano a se tonar o super-homem ou o além do homem (übermensch, em alemão) e “viver a vida como uma obra de arte”.

    Principais obras de Friedrich Nietzsche:

    O Nascimento da Tragédia (1872)
    Humano, Demasiado Humano (1878)
    Gaia Ciência (1882)
    Assim Falou Zaratustra (1883)
    Para Além do Bem e do Mal (1886)
    Genealogia da Moral (1887
    Nietzsche Friedrich Nietzsche (1844-1900) foi um pensador alemão que se dedicou a criticar duramente a tradição filosófica e a cultura ocidental, sobretudo, a moral judaico-cristã. Boa parte de sua obra se desenvolve através de aforismos, frases curtas que transmitem uma ideia ou preceito, talvez isso faça com que o autor possua muitas frases conhecidas. Para o filósofo, a cultura judaico-cristã é a negação da vida por estar fundamentada na morte e no desprezo ao corpo. Sua filosofia buscou valorizar o ser humano tal como ele. Nietzsche a firma a necessidade do indivíduo superar a si próprio, rompendo com as amarras da "moral de rebanho", como chamou a moral cristã. Essa superação levaria o ser humano a se tonar o super-homem ou o além do homem (übermensch, em alemão) e “viver a vida como uma obra de arte”. Principais obras de Friedrich Nietzsche: O Nascimento da Tragédia (1872) Humano, Demasiado Humano (1878) Gaia Ciência (1882) Assim Falou Zaratustra (1883) Para Além do Bem e do Mal (1886) Genealogia da Moral (1887
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  • Características da pós-modernidade
    Em Nietzsche, esta fase é caracterizada pela transmutação de todos os valores e superação de todas heresias intelectuais que oprimem o homem
    Características da pós-modernidade Em Nietzsche, esta fase é caracterizada pela transmutação de todos os valores e superação de todas heresias intelectuais que oprimem o homem
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