• Filosofia 11ª e 12ª classe
    Licão n˚2
    Tema: Tentativas de definição da filosofia
    A filosofia é a juncão de duas palavras gregas FILO e SOFIA, traduzida na língua portuguesa significa Amor à Sabedoria . O primeiro filosofo a usar este termo foi Pitágoras no seculos VI a.C., ele era considerado o homem mais sábio daquela época e, ao negar de ser chamado de sábio, afirmou que era amigo da sabedoria e ela pertence aos deuses, e não aos homens, o papel dos homens é ir a busca do conhecimento “Demanda da verdade e não a sua posse”.
    O filósofo é aquele que busca constantemente a sabedoria, nunca se considera sábio ou dono do conhecimento, ele deve ser amante, amigo do verdadeiro conhecimento. Para Karl Jaspers filosofar significa estar-a-caminho, isto é, na filosofia são mais importantes as interrogações do que as respostas. A máxima socrática “só sei que nada sei” é um dos exemplos que todo aquele que pretende iniciar uma investigar, busca do conhecimento, primeiro deve reconhecer que ele não sabe nada, reconhecendo isso estaria a abrir uma janela para o conhecimento entrar.
    A filosofia não possui uma definição universal, de tal modo que todos os filósofos possam seguir, cada filósofo de acordo com seu objecto de estudo define a filosofia, por isso na filosofia temos muitas definições.
    Referências bibliográficas
    ANTISERI, D e REALE, G. (1990). História da Filosofia: antiguidade e idade média. São Paulo, Paulinas, V.1.
    BIRIATE, Manuel e GEQUE, Eduardo. (2010). Pré-universitário: Filosofia 11. Maputo, Longman.
    BORGES, T,F; PAIVA, M e TAVARES, O. (2017). Introducao a filosofia 11ª classe. Maputo, plural Editores.
    CHUI, Marilena. (1995). Introdução á Historia de Filosofia: dos pré-socráticos a Aristóteles. 2.ed., São Paulo, Brasiliense, V.1.
    Filosofia 11ª e 12ª classe Licão n˚2 Tema: Tentativas de definição da filosofia A filosofia é a juncão de duas palavras gregas FILO e SOFIA, traduzida na língua portuguesa significa Amor à Sabedoria . O primeiro filosofo a usar este termo foi Pitágoras no seculos VI a.C., ele era considerado o homem mais sábio daquela época e, ao negar de ser chamado de sábio, afirmou que era amigo da sabedoria e ela pertence aos deuses, e não aos homens, o papel dos homens é ir a busca do conhecimento “Demanda da verdade e não a sua posse”. O filósofo é aquele que busca constantemente a sabedoria, nunca se considera sábio ou dono do conhecimento, ele deve ser amante, amigo do verdadeiro conhecimento. Para Karl Jaspers filosofar significa estar-a-caminho, isto é, na filosofia são mais importantes as interrogações do que as respostas. A máxima socrática “só sei que nada sei” é um dos exemplos que todo aquele que pretende iniciar uma investigar, busca do conhecimento, primeiro deve reconhecer que ele não sabe nada, reconhecendo isso estaria a abrir uma janela para o conhecimento entrar. A filosofia não possui uma definição universal, de tal modo que todos os filósofos possam seguir, cada filósofo de acordo com seu objecto de estudo define a filosofia, por isso na filosofia temos muitas definições. Referências bibliográficas ANTISERI, D e REALE, G. (1990). História da Filosofia: antiguidade e idade média. São Paulo, Paulinas, V.1. BIRIATE, Manuel e GEQUE, Eduardo. (2010). Pré-universitário: Filosofia 11. Maputo, Longman. BORGES, T,F; PAIVA, M e TAVARES, O. (2017). Introducao a filosofia 11ª classe. Maputo, plural Editores. CHUI, Marilena. (1995). Introdução á Historia de Filosofia: dos pré-socráticos a Aristóteles. 2.ed., São Paulo, Brasiliense, V.1.
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  • Qual é o direito humano fundamental relacionado à igualdade entre homens e mulheres?
    Question 15Answer

    a.
    Direito à saúde

    b.
    Direito à educação

    c.
    Direito à igualdade perante a lei

    d.
    Direito ao trabalho digno e remunerado
    Qual é o direito humano fundamental relacionado à igualdade entre homens e mulheres? Question 15Answer a. Direito à saúde b. Direito à educação c. Direito à igualdade perante a lei d. Direito ao trabalho digno e remunerado
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  • Maquiavel (1469-1527), filósofo italiano, na obra: O príncipe (1532), escreve: “Todos os Estados, todos os domínios que tem havido e que há sobre homens foram e são e públicas ou principados”:
    Pergunta 6Resposta

    a.
    O Príncipe (1325), escreve: “Todos os Estados, todos os domínios que tem havido e que há sobre homens foram e são e públicas ou principados”;

    b.
    O Rei (1352), escreve: “Todos os Estados, todos os domínios que tem havido e que há sobre homens foram e são e públicas ou principados”;

    c.
    O Profeta (1532), escreve: “Todos os Estados, todos os domínios que tem havido e que há sobre homens foram e são e públicas ou principados”.

    d.
    O Herdeiro (1532), escreve: “Todos os Estados, todos os domínios que tem havido e que há sobre homens foram e são e públicas ou principados”;
    Maquiavel (1469-1527), filósofo italiano, na obra: O príncipe (1532), escreve: “Todos os Estados, todos os domínios que tem havido e que há sobre homens foram e são e públicas ou principados”: Pergunta 6Resposta a. O Príncipe (1325), escreve: “Todos os Estados, todos os domínios que tem havido e que há sobre homens foram e são e públicas ou principados”; b. O Rei (1352), escreve: “Todos os Estados, todos os domínios que tem havido e que há sobre homens foram e são e públicas ou principados”; c. O Profeta (1532), escreve: “Todos os Estados, todos os domínios que tem havido e que há sobre homens foram e são e públicas ou principados”. d. O Herdeiro (1532), escreve: “Todos os Estados, todos os domínios que tem havido e que há sobre homens foram e são e públicas ou principados”;
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  • “O estado é a reunião de uma multidão de homens vivendo sob as leis do Direito”. Que intelectual defende essa ideia?
    Pergunta 21Resposta

    a.
    Hegel;

    b.
    Kant;

    c.
    Voltaire;

    d.
    Aristóteles;
    “O estado é a reunião de uma multidão de homens vivendo sob as leis do Direito”. Que intelectual defende essa ideia? Pergunta 21Resposta a. Hegel; b. Kant; c. Voltaire; d. Aristóteles;
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  • A Pedagogia é um campo de conhecimentos que investiga a natureza das finalidades da Educação numa determinada sociedade, bem como os meios apropriados para a formação dos indivíduos, tendo em vista prepará-los para as tarefas da vida social. Portanto seu objecto de estudo é:

    A. Educação da criança.
    B. Educação do Homem.
    C. Educação de homens e crianças.
    A Pedagogia é um campo de conhecimentos que investiga a natureza das finalidades da Educação numa determinada sociedade, bem como os meios apropriados para a formação dos indivíduos, tendo em vista prepará-los para as tarefas da vida social. Portanto seu objecto de estudo é: A. Educação da criança. B. Educação do Homem. C. Educação de homens e crianças.
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  • Cosmologia é uma das disciplinas da filosofia que estuda...


    Selecione uma opção:

    a.
    Deus.


    b.
    A terra


    c.
    O universo.


    d.
    Os homens.
    Cosmologia é uma das disciplinas da filosofia que estuda... Selecione uma opção: a. Deus. b. A terra c. O universo. d. Os homens.
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  • A crise do paradigma jurídica era caracterizada porː
    Question 4Answer

    a.
    A História convencional não parte de perspectiva de cima, ou seja, não tem destacado a obra dos grandes homens.

    b.
    A nova Historia como não privilégio de toda a actividade humana;

    c.
    A nova Historia não se ocupa mais na narrativa de acontecimentos, mas, das mudanças estruturais do econômico e social;

    d.
    Obrigatoriedade de se redefinir as fontes;
    A crise do paradigma jurídica era caracterizada porː Question 4Answer a. A História convencional não parte de perspectiva de cima, ou seja, não tem destacado a obra dos grandes homens. b. A nova Historia como não privilégio de toda a actividade humana; c. A nova Historia não se ocupa mais na narrativa de acontecimentos, mas, das mudanças estruturais do econômico e social; d. Obrigatoriedade de se redefinir as fontes;
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  • Em que consiste a tese naturalista sobre a natureza social do homem?
    Question 17Answer

    a.
    Consiste na ideia de que o Homem é um ser isolado que forma sociedade através de um acordo de vontades, de modo a poder salvaguardar os seus interesses;

    b.
    Consiste na ideia de o Homem passa por um estado pré-social, o Estado da Natureza, e que através do Contrato Social passa, então, ao Estado de Sociedade;

    c.
    Consiste na ideia de que o homem é um ser social por natureza, ou seja, dada a sua natureza não lhe é possível desenvolver totalmente as suas capacidades se não se envolver em relação com os outros Homens;

    d.
    Consiste na ideia de que o Homem é um ser naturalmente anti-social, ou seja, o Homem mais que um ser anti-social é um ser que nasce na e da sociedade e que vive na sociedade, para a sociedade e em função dela.
    Em que consiste a tese naturalista sobre a natureza social do homem? Question 17Answer a. Consiste na ideia de que o Homem é um ser isolado que forma sociedade através de um acordo de vontades, de modo a poder salvaguardar os seus interesses; b. Consiste na ideia de o Homem passa por um estado pré-social, o Estado da Natureza, e que através do Contrato Social passa, então, ao Estado de Sociedade; c. Consiste na ideia de que o homem é um ser social por natureza, ou seja, dada a sua natureza não lhe é possível desenvolver totalmente as suas capacidades se não se envolver em relação com os outros Homens; d. Consiste na ideia de que o Homem é um ser naturalmente anti-social, ou seja, o Homem mais que um ser anti-social é um ser que nasce na e da sociedade e que vive na sociedade, para a sociedade e em função dela.
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  • O que significa “ubi societas, ibi ius”:
    Question 10Answer

    a.
    Significa que onde houver Homens, haverá Sociedade;

    b.
    Significa que onde houver Direito não haverá Sociedade;

    c.
    Significa que onde houver Sociedade, haverá Direito.

    d.
    Significa que onde houver Sociedade, haverá Homem;
    O que significa “ubi societas, ibi ius”: Question 10Answer a. Significa que onde houver Homens, haverá Sociedade; b. Significa que onde houver Direito não haverá Sociedade; c. Significa que onde houver Sociedade, haverá Direito. d. Significa que onde houver Sociedade, haverá Homem;
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  • A antropologia tem um conhecimento integrador do homem. Isto significa:
    Pergunta 19Resposta

    a.
    Estuda todas as dimensões do homem;

    b.
    Estuda os homens mortos;

    c.
    Estuda o passado do homem;

    d.
    Estuda a cultura material do homem.
    A antropologia tem um conhecimento integrador do homem. Isto significa: Pergunta 19Resposta a. Estuda todas as dimensões do homem; b. Estuda os homens mortos; c. Estuda o passado do homem; d. Estuda a cultura material do homem.
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