• O materialismo histórico é uma aproximação ao estudo da história desenvolvido por Karl Marx nos anos de 1800. Ele defende principalmente que as contradições materiais são as forças motrizes na história.

    Na sociedade do seu tempo havia governantes – e poderosos, e o povo – muitas vezes pobre, com trabalhos duros e oprimido. Estas duas classes, como ele lhes chamava, não partilham um interesse comum. Têm interesses contraditórios. O rico está interessado em manter-se no poder e nos privilégios, o pobre está interessado numa vida melhor livre de governantes supressivos.

    A contradição entre ricos e pobres mantém-se até aos dias de hoje. De facto, o rico é ainda mais rico que nunca enquanto o pobre mantém-se pobre. Marx acreditava que apenas enfrentando a realidade económica e material, e analisando o desenvolvimento e os acontecimentos criados pelas contradições, os historiadores poderiam compreender a história e talvez tornarem-se parte dela ao esclarecer os outros.

    Marx olha para a história como sendo apresentada por aqueles no poder e pelos seus amigos entre a elite instruída. Na apresentação deles da história não há contradições entre os ricos e os pobres. O rei é benevolente.

    O rico é o suporte do pobre. O pobre merece a pobreza por causa da sua origem familiar, da sua falta de inteligência e da sua preguiça. Este tipo de historiador tem grande interesse em sentimentos nacionais, crenças religiosas e vidas de grandes homens. Aqui eles irão procurar explicações para eventos históricos. Karl Marx chama de idealista a esta visão da história porque os eventos são explicados como o resultado de ideias e não como o resultado de factores económicos materiais.

    Um amigo perto de Marx foi Friedrich Engels. Eles escreveram vários livros juntos. No ensaio de 1880 sobre " Do Socialismo Utópico ao Socialismo Científico", Engels dá uma descrição relativamente curta do materialismo histórico.

    No texto você terá tudo isto explicado com maior detalhe.
    O materialismo histórico é uma aproximação ao estudo da história desenvolvido por Karl Marx nos anos de 1800. Ele defende principalmente que as contradições materiais são as forças motrizes na história. Na sociedade do seu tempo havia governantes – e poderosos, e o povo – muitas vezes pobre, com trabalhos duros e oprimido. Estas duas classes, como ele lhes chamava, não partilham um interesse comum. Têm interesses contraditórios. O rico está interessado em manter-se no poder e nos privilégios, o pobre está interessado numa vida melhor livre de governantes supressivos. A contradição entre ricos e pobres mantém-se até aos dias de hoje. De facto, o rico é ainda mais rico que nunca enquanto o pobre mantém-se pobre. Marx acreditava que apenas enfrentando a realidade económica e material, e analisando o desenvolvimento e os acontecimentos criados pelas contradições, os historiadores poderiam compreender a história e talvez tornarem-se parte dela ao esclarecer os outros. Marx olha para a história como sendo apresentada por aqueles no poder e pelos seus amigos entre a elite instruída. Na apresentação deles da história não há contradições entre os ricos e os pobres. O rei é benevolente. O rico é o suporte do pobre. O pobre merece a pobreza por causa da sua origem familiar, da sua falta de inteligência e da sua preguiça. Este tipo de historiador tem grande interesse em sentimentos nacionais, crenças religiosas e vidas de grandes homens. Aqui eles irão procurar explicações para eventos históricos. Karl Marx chama de idealista a esta visão da história porque os eventos são explicados como o resultado de ideias e não como o resultado de factores económicos materiais. Um amigo perto de Marx foi Friedrich Engels. Eles escreveram vários livros juntos. No ensaio de 1880 sobre " Do Socialismo Utópico ao Socialismo Científico", Engels dá uma descrição relativamente curta do materialismo histórico. No texto você terá tudo isto explicado com maior detalhe.
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  • Com o fim da União Soviética, não havia mais razão para a Guerra Fria e, de imediato, a Rússia se tornou aliada de seus antigos inimigos Ocidentais. Agora, as pessoas do antigo Bloco Oriental podiam viajar livremente assim como mercadorias e lucros. Isso foi visto como um sinal da globalização e como uma coisa boa. E por que não? Não é bom notar que todos nós dividimos este planeta? Haveria algo de ruim na globalização?

    A globalização como um conceito pode ser uma coisa boa, mas quando ela é avaliada na prática se faz necessário levar em conta o que a globalização atual realmente significa para as pessoas. Em 1999, grandes protestos bloquearam o encontro da Organização Mundial do Comércio (OMC) em Seattle, e protestos foram ouvidos ao redor do mundo. Muitos protestos foram direcionados contra as agências internacionais que promovem uma versão da globalização que é extremamente amigável com as empresas multinacionais especialmente as empresas norte-americanas. As agências que foram criticadas são, entre outras, a OMC, o Banco Mundial, o FMI e os encontros do G7, G8 e G20. The purpose of these agencies is to improve the working of global capitalism. Eles não estão trabalhando apenas pela globalização, mas pela “globalização capitalista”. Pode-se adicionar a isso o fato da globalização capitalista que eles ambicionam se encontrar sob a liderança econômica, política e militar dos EUA.

    Os antigos países socialistas, bem como muitos países que não se declararam socialistas possuíam um grande sector governamental que controlava e limitava as actividades das grandes corporações. Muitos países africanos acostumados com suas próprias minas, estradas de ferro e controles sobre o Mercado de grãos, através de seus sistemas bancários, restringiam os investimentos e o envio de lucros para as matrizes das empresas privadas. Estas políticas econômicas nacionalistas visavam salvaguardar a economia nacional e proteger os pequenos negócios contra a competição desleal das empresas multinacionais.

    Estas políticas económicas nacionalistas foram duramente atacadas pelas agências internacionais e em particular pelo FMI. Como muitas nações pobres haviam contraído grandes empréstimos para investir em infraestrutura e para construção de uma vida melhor para seus povos após muitos anos de colonialismo e neocolonialismo o FMI, que possui muito dinheiro para emprestar, pôde forçar as nações a mudar suas políticas como uma pré-condição para novos empréstimos.

    O FMI propôs as chamadas reformas que, invariavelmente, eram muito boas para as empresas estrangeiras e tinham apenas alguns pontos positivos para os países pobres que tinham de abrir suas fronteiras para mercadorias, permitir empresas estrangeiras a investir e livremente tirar seus lucros do país e, ao mesmo tempo, os governos se viram forçados a cortar investimentos em educação, saúde e programas sociais e a vender patrimônio do governo para as multinacionais estrangeiras ou para membros do governo bem relacionados que, às vezes da noite para o dia, tornavam-se milionários ou bilionários assim que se tornavam proprietários de empresas telefônicas, bancos, minas ou grandes extensões de terra.

    A era da globalização tem presenciado um grande impulso para as grandes corporações, geralmente em detrimento dos pobres e marginalizados. Entretanto, resta o fato de que todos nós vivemos em um único planeta, de que somos cada vez mais pessoas e de que, no final, teremos de nos ajudar em escala mundial a fim de sobrevivermos aos muitos desafios do futuro. Portanto, a globalização das pessoas poderia ser uma coisa realmente boa.
    Com o fim da União Soviética, não havia mais razão para a Guerra Fria e, de imediato, a Rússia se tornou aliada de seus antigos inimigos Ocidentais. Agora, as pessoas do antigo Bloco Oriental podiam viajar livremente assim como mercadorias e lucros. Isso foi visto como um sinal da globalização e como uma coisa boa. E por que não? Não é bom notar que todos nós dividimos este planeta? Haveria algo de ruim na globalização? A globalização como um conceito pode ser uma coisa boa, mas quando ela é avaliada na prática se faz necessário levar em conta o que a globalização atual realmente significa para as pessoas. Em 1999, grandes protestos bloquearam o encontro da Organização Mundial do Comércio (OMC) em Seattle, e protestos foram ouvidos ao redor do mundo. Muitos protestos foram direcionados contra as agências internacionais que promovem uma versão da globalização que é extremamente amigável com as empresas multinacionais especialmente as empresas norte-americanas. As agências que foram criticadas são, entre outras, a OMC, o Banco Mundial, o FMI e os encontros do G7, G8 e G20. The purpose of these agencies is to improve the working of global capitalism. Eles não estão trabalhando apenas pela globalização, mas pela “globalização capitalista”. Pode-se adicionar a isso o fato da globalização capitalista que eles ambicionam se encontrar sob a liderança econômica, política e militar dos EUA. Os antigos países socialistas, bem como muitos países que não se declararam socialistas possuíam um grande sector governamental que controlava e limitava as actividades das grandes corporações. Muitos países africanos acostumados com suas próprias minas, estradas de ferro e controles sobre o Mercado de grãos, através de seus sistemas bancários, restringiam os investimentos e o envio de lucros para as matrizes das empresas privadas. Estas políticas econômicas nacionalistas visavam salvaguardar a economia nacional e proteger os pequenos negócios contra a competição desleal das empresas multinacionais. Estas políticas económicas nacionalistas foram duramente atacadas pelas agências internacionais e em particular pelo FMI. Como muitas nações pobres haviam contraído grandes empréstimos para investir em infraestrutura e para construção de uma vida melhor para seus povos após muitos anos de colonialismo e neocolonialismo o FMI, que possui muito dinheiro para emprestar, pôde forçar as nações a mudar suas políticas como uma pré-condição para novos empréstimos. O FMI propôs as chamadas reformas que, invariavelmente, eram muito boas para as empresas estrangeiras e tinham apenas alguns pontos positivos para os países pobres que tinham de abrir suas fronteiras para mercadorias, permitir empresas estrangeiras a investir e livremente tirar seus lucros do país e, ao mesmo tempo, os governos se viram forçados a cortar investimentos em educação, saúde e programas sociais e a vender patrimônio do governo para as multinacionais estrangeiras ou para membros do governo bem relacionados que, às vezes da noite para o dia, tornavam-se milionários ou bilionários assim que se tornavam proprietários de empresas telefônicas, bancos, minas ou grandes extensões de terra. A era da globalização tem presenciado um grande impulso para as grandes corporações, geralmente em detrimento dos pobres e marginalizados. Entretanto, resta o fato de que todos nós vivemos em um único planeta, de que somos cada vez mais pessoas e de que, no final, teremos de nos ajudar em escala mundial a fim de sobrevivermos aos muitos desafios do futuro. Portanto, a globalização das pessoas poderia ser uma coisa realmente boa.
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  • Homem povoando a terra
    A tarefa é compreender as razões que levaram às grandes migrações do homem para diferentes partes do planeta e reflectir acerca dos avanços no seu desenvolvimento ao longo do tempo.

    A história da migração humana é uma das mais fascinantes da história da humanidade. Acredita-se que os primeiros hominídeos tenham surgido na África há cerca de 6 milhões de anos, mas foi apenas há cerca de 1,8 milhão de anos que surgiram os primeiros membros do gênero Homo, como o Homo erectus.

    Ao longo do tempo, esses hominídeos evoluíram e se espalharam por todo o mundo, em uma série de grandes migrações que foram impulsionadas por uma variedade de fatores, como a busca por novas fontes de alimento ou a necessidade de escapar de conflitos ou mudanças no clima.

    Uma das primeiras migrações documentadas ocorreu há cerca de 1,8 milhão de anos, quando o Homo erectus se espalhou da África para a Ásia. Eles foram seguidos pelo Homo sapiens, que apareceu na África há cerca de 300 mil anos e, em seguida, se espalhou por todo o mundo.

    Uma das grandes migrações do Homo sapiens ocorreu cerca de 60 mil anos atrás, quando os humanos modernos deixaram a África e se espalharam para outras partes do mundo. Eles cruzaram o estreitode Bab-el-Mandeb, na ponta do Chifre da África, e seguiram para a Ásia, Europa e Oceania.

    As razões para essas migrações foram diversas, mas uma das principais foi a busca por novas fontes de alimentos. À medida que a população humana crescia, era necessário encontrar novas áreas para caçar, pescar e coletar alimentos. Além disso, os humanos também se moviam para escapar de conflitos com outros grupos ou de mudanças climáticas, como secas ou inundações.

    Ao longo do tempo, as migrações humanas levaram ao desenvolvimento de diferentes culturas e sociedades em todo o mundo. Os humanos tiveram que se adaptar a diferentes climas, paisagens e recursos naturais, o que levou ao desenvolvimento de habilidades e tecnologias específicas para sobreviver em cada ambiente.

    Por exemplo, os humanos que se estabeleceram na Europa durante a última Era Glacial tiveram que desenvolver estratégias para sobreviver em um clima frio e árido, como a produção de roupas e abrigos adequados. Enquanto isso, os humanos que se estabeleceram em áreas tropicais tiveram que desenvolver técnicas para lidar com doenças tropicaise adaptar-se a diferentes recursos alimentares, como o cultivo de plantas tropicais.

    Ao longo do tempo, essas adaptações levaram a avanços significativos no desenvolvimento humano, como a invenção da agricultura, que permitiu que os humanos se estabelecessem em áreas permanentes e criassem sociedades mais complexas. Além disso, as migrações humanas levaram à troca de ideias, tecnologias e culturas, que contribuíram para o desenvolvimento de novas formas de arte, religião e comércio.

    Hoje, a migração humana continua a ser uma força importante na história da humanidade. Milhões de pessoas em todo o mundo se deslocam todos os anos por razões diferentes, desde a busca por melhores oportunidades econômicas até a fuga de conflitos ou desastres naturais.

    No entanto, a migração também pode ser acompanhada de desafios, como a discriminação e a exclusão social. É importante lembrar que, como seres humanos, temos a responsabilidade de acolher e proteger aqueles que estão em busca de uma vida melhor, e trabalhar para criar sociedades mais justas e inclusivas para todos.
    Homem povoando a terra A tarefa é compreender as razões que levaram às grandes migrações do homem para diferentes partes do planeta e reflectir acerca dos avanços no seu desenvolvimento ao longo do tempo. A história da migração humana é uma das mais fascinantes da história da humanidade. Acredita-se que os primeiros hominídeos tenham surgido na África há cerca de 6 milhões de anos, mas foi apenas há cerca de 1,8 milhão de anos que surgiram os primeiros membros do gênero Homo, como o Homo erectus. Ao longo do tempo, esses hominídeos evoluíram e se espalharam por todo o mundo, em uma série de grandes migrações que foram impulsionadas por uma variedade de fatores, como a busca por novas fontes de alimento ou a necessidade de escapar de conflitos ou mudanças no clima. Uma das primeiras migrações documentadas ocorreu há cerca de 1,8 milhão de anos, quando o Homo erectus se espalhou da África para a Ásia. Eles foram seguidos pelo Homo sapiens, que apareceu na África há cerca de 300 mil anos e, em seguida, se espalhou por todo o mundo. Uma das grandes migrações do Homo sapiens ocorreu cerca de 60 mil anos atrás, quando os humanos modernos deixaram a África e se espalharam para outras partes do mundo. Eles cruzaram o estreitode Bab-el-Mandeb, na ponta do Chifre da África, e seguiram para a Ásia, Europa e Oceania. As razões para essas migrações foram diversas, mas uma das principais foi a busca por novas fontes de alimentos. À medida que a população humana crescia, era necessário encontrar novas áreas para caçar, pescar e coletar alimentos. Além disso, os humanos também se moviam para escapar de conflitos com outros grupos ou de mudanças climáticas, como secas ou inundações. Ao longo do tempo, as migrações humanas levaram ao desenvolvimento de diferentes culturas e sociedades em todo o mundo. Os humanos tiveram que se adaptar a diferentes climas, paisagens e recursos naturais, o que levou ao desenvolvimento de habilidades e tecnologias específicas para sobreviver em cada ambiente. Por exemplo, os humanos que se estabeleceram na Europa durante a última Era Glacial tiveram que desenvolver estratégias para sobreviver em um clima frio e árido, como a produção de roupas e abrigos adequados. Enquanto isso, os humanos que se estabeleceram em áreas tropicais tiveram que desenvolver técnicas para lidar com doenças tropicaise adaptar-se a diferentes recursos alimentares, como o cultivo de plantas tropicais. Ao longo do tempo, essas adaptações levaram a avanços significativos no desenvolvimento humano, como a invenção da agricultura, que permitiu que os humanos se estabelecessem em áreas permanentes e criassem sociedades mais complexas. Além disso, as migrações humanas levaram à troca de ideias, tecnologias e culturas, que contribuíram para o desenvolvimento de novas formas de arte, religião e comércio. Hoje, a migração humana continua a ser uma força importante na história da humanidade. Milhões de pessoas em todo o mundo se deslocam todos os anos por razões diferentes, desde a busca por melhores oportunidades econômicas até a fuga de conflitos ou desastres naturais. No entanto, a migração também pode ser acompanhada de desafios, como a discriminação e a exclusão social. É importante lembrar que, como seres humanos, temos a responsabilidade de acolher e proteger aqueles que estão em busca de uma vida melhor, e trabalhar para criar sociedades mais justas e inclusivas para todos.
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