O direito canónico teve lugar na época do:
Question 3Answer

a.
Capitalismo.

b.
Nazismo.

c.
Feudalismo.

d.
Socialismo.

O materialismo histórico é uma aproximação ao estudo da história desenvolvido por Karl Marx nos anos de 1800. Ele defende principalmente que as contradições materiais são as forças motrizes na história.

Na sociedade do seu tempo havia governantes – e poderosos, e o povo – muitas vezes pobre, com trabalhos duros e oprimido. Estas duas classes, como ele lhes chamava, não partilham um interesse comum. Têm interesses contraditórios. O rico está interessado em manter-se no poder e nos privilégios, o pobre está interessado numa vida melhor livre de governantes supressivos.

A contradição entre ricos e pobres mantém-se até aos dias de hoje. De facto, o rico é ainda mais rico que nunca enquanto o pobre mantém-se pobre. Marx acreditava que apenas enfrentando a realidade económica e material, e analisando o desenvolvimento e os acontecimentos criados pelas contradições, os historiadores poderiam compreender a história e talvez tornarem-se parte dela ao esclarecer os outros.

Marx olha para a história como sendo apresentada por aqueles no poder e pelos seus amigos entre a elite instruída. Na apresentação deles da história não há contradições entre os ricos e os pobres. O rei é benevolente.

O rico é o suporte do pobre. O pobre merece a pobreza por causa da sua origem familiar, da sua falta de inteligência e da sua preguiça. Este tipo de historiador tem grande interesse em sentimentos nacionais, crenças religiosas e vidas de grandes homens. Aqui eles irão procurar explicações para eventos históricos. Karl Marx chama de idealista a esta visão da história porque os eventos são explicados como o resultado de ideias e não como o resultado de factores económicos materiais.

Um amigo perto de Marx foi Friedrich Engels. Eles escreveram vários livros juntos. No ensaio de 1880 sobre " Do Socialismo Utópico ao Socialismo Científico", Engels dá uma descrição relativamente curta do materialismo histórico.

No texto você terá tudo isto explicado com maior detalhe.

Em 1917, o Partido Bolchevique tomou o poder na Revolução Russa. Eles adoptaram o nome de Partido Comunista da União Soviética. Logo, uma invasão de varias nações imperialistas tentou pôr um fim à revolução, mas a União Soviética manteve-se firme. No final dos anos 1920, Stalin tomou o poder e transformou o país em uma ditadura autoritária, mas também conseguiu construir uma impressionante indústria pesada. Durante a 2ª Guerra Mundial, o Exército Vermelho Soviético desferiu contra a Alemanha seu primeiro e mais importante golpe, vencendo a batalha de Stalingrado em 1943. 20 milhões de russos morreram na guerra e a União Soviética, em aliança com os EUA e a Grã-Bretanha saiu vitoriosa.
Após a guerra, muitos países da Europa Oriental se tornaram socialistas e se juntaram ao Bloco Soviético que fazia oposição aos EUA e à OTAN na chamada Guerra Fria.
Após a morte de Stalin em 1953, Nikita Khrushchev tornou-se o líder do partido. Ele deu inicio a inúmeras reformas, falou abertamente sobre as atrocidades do regime de Stalin e negociou a primeira proibição de testes nucleares com os EUA em 1963. As coisas pareciam bem para a União Soviética que possuía um sistema educacional muito bom e muitos técnicos bem qualificados. Ela foi a primeira a lançar um foguete, Sputnik, no espaço e depois um Homem, Gagarin, em 1961. O evento causou o chamado choque Sputnik nos EUA que começaram a reforma de seu sistema educacional e de sua produção na tentativa de alcançar a União Soviética e, em 1969, os EUA enviou o primeiro Homem à Lua.

A União Soviética possuía muitos amigos ao redor do mundo. Inúmeros países africanos tentaram instalar o socialismo em parceria com a União Soviética como Angola, Benin, Congo Brazzaville e Etiópia. Cuba era um aliado próximo dos soviéticos assim como a Coréia do Norte e o Vietnã. Também Egito, Síria e Índia foram por muitos anos próximos a União Soviética.
A União Soviética era, de longe, a maior nação no mundo com vastos recursos naturais como petróleo, gás, minerais, madeira e muita terra para agricultura. Ela também possuía indústrias em larga escala.
A União Soviética, entretanto, não era boa na produção de bens de consumo e alimentos para seu povo. A produção militar era muito avançada, mas outras fábricas e fazendas possuíam baixa produtividade. Todas as decisões mais importantes tinham de vir do governo central e de sua vasta burocracia. A União Soviética não possuía pessoas extremamente pobres ou famintas e o sistema económico era popular entre os trabalhadores, enquanto que a classe média nas cidades tinha padrão de vida muito abaixo das pessoas da classe média nos países Ocidentais. Muitas piadas circulavam entre as pessoas sobre os oficiais do partido corruptos, o baixo padrão das mercadorias e as longas filas de espera para se comprar as coisas ou para conseguir permissão para algo.
Os EUA fizeram o que podiam para enfraquecer a União Soviética. A propaganda de rádio Voz da América transmitia incessantemente sobre as ondas de rádio na Rússia e o estado de guerra económica era intensa. No final, não foi apenas a propaganda que derrubou a União Soviética após mais de 70 anos de socialismo, mas problemas económicos que insuflaram a crescente insatisfação. Um dos eventos dramáticos que contribuíram para a queda da União Soviética foi a guerra no Afeganistão, onde os EUA apoiava os fundamentalistas islâmicos a lutar contra o governo socialista. Por causa disso, o exército soviético invadiu em 1979. Os EUA treinaram e financiaram Osama Bin Laden e outros grupos terroristas para lutar contra a União Soviética. A guerra foi cara e impopular e consequentemente a União Soviética deixou o Afeganistão que veio a ser controlado por vários grupos de lideres militares.
A queda da União Soviética teve consequências globais que ainda reflectem hoje como o fortalecimento do domínio dos EUA no mundo e o enfraquecimento dos movimentos socialistas em muitos países.

Qual foi uma das razoes da mudança do paradigma socialista para o neoliberal em Moçambique?
Selecione uma opção de resposta:
a. O fracasso do desempenho econômico e social do socialismo em Moçambique;
b. A aderência do país as instituições de Breton Woods, nomeadamente ao banco mundial e ao fundo monetário internacional;
c. O fim da Guerra Fria;
d. A busca de nova postura estadual no sistema internacional.

Alguns pensadores políticos africanos, como Nkrumah, Nyerere, Kaunda e Lithuli, interessaram-se mais pela…
A. criação do futuro socio-económico e político para a Africa
B. Busca de identidade e personalidade africanas
C. recuperação dos valores tradicionais contra a modernização
D. busca do socialismo como melhor politica para Africa

Em busca de alternativa após a independência 1975 a 1977 no sector da educacao na primeira publica em Mocambique

Após a independência de Moçambique em 1975, o governo liderado pela Frente de Libertação de Moçambique (FRELIMO) estabeleceu um sistema educacional público baseado nos princípios do socialismo e da igualdade. O objetivo era fornecer educação gratuita e de qualidade para todos os moçambicanos, independentemente de sua origem étnica, religião ou classe social.

O governo nacionalizou todas as instituições de ensino, desde escolas primárias até universidades, e iniciou um amplo programa de alfabetização para adultos. O sistema educacional foi organizado em três níveis: educação primária, educação secundária e educação superior.

O governo também implementou políticas para promover a igualdade de gênero na educação, incentivando a matrícula de meninas e mulheres em todos os níveis de ensino. Além disso, foram criados programas de formação de professores para melhorar a qualidade do ensino e aumentar o número de educadores capacitados no país.

No entanto, o sistema educacional enfrentou vários desafios nos primeiros anos após a independência. A maioria dos professores era estrangeira e muitos deixaram o país após a independência, o que levou a uma escassez de educadores qualificados. Além disso, as áreas rurais e remotas do país tinham poucas escolas e recursos educacionais limitados.

Outro desafio foi a falta de recursos financeiros para manter o sistema educacional em funcionamento. O país enfrentou dificuldades econômicas e o governo teve que fazer escolhas difíceis sobre onde investir seus recursos limitados.

Apesar desses desafios, o sistema educacional público de Moçambique continuou a crescer e se expandir. Mais escolas foram construídas e o número de alunos matriculados aumentou significativamente. O governo também implementou políticas para melhorar a qualidade do ensino e aumentar a capacidade dos educadores.

Hoje, a educação pública em Moçambique enfrenta desafios contínuos, incluindo a falta de recursos financeiros, a falta de pessoal qualificado e a necessidade de expandir o acesso à educação em áreas rurais e remotas. No entanto, o país fez progressos significativos e continua a investir na educação como um meio de promover o desenvolvimento econômico e social.

[História-UEM, 2017]: História Geral.
13. O imperialismo constituí uma das causas principais da I Guerra Mundial. Segundo Vladimir Lenine, o imperialismo é:
A. A fase intermediária do socialismo científico
B. A fase superior do feudalismo
C. A fase superior do socialismo
D. A fase superior do capitalismo
E. A fase intermedia do capitalismo

A Revolução Gloriosa do século XVII levou ao triunfo definitivo na Inglaterra do:
a) Despotismo
b) Parlamentarismo
c) Absolutismo
d) Socialismo

Alguém pra ajudar só a dar uma revisão se está certo ou não.


1. Quem liderou a negritude em africa foi Leopold Senghor, com objectivo de provar que e possível filosofar e que existem filósofos em africa.
2. O nome do jornal e jornal Lutudiant Noir cujos autores criticavam o sistema colonial e defendiam a personalidade negra.
3. A razão que levou a criação dos E.U.A no meu ponto de vista foi devido ao colonialismo e o neocolonialismo. a) Os 3 aspectos fundamentais que motivaram a união dos negros na defesa da criação dos E.U.A foram:  Plano económico comum  Exército único  Linha política e diplomática comum.
4. O autor da obra Peu Noir, masques blanquess é Frantz Fanon, que relata uma experiencia vivida por um negro do mundo dos brancos.
5. A negritude não e um objecto final mas um principio para alcançar um objectivo este pensamento pertence ao filosofo Jean Paul Sartné.
6. Marcus Gorvey foi quem liderou o movimento do renascimento negro (Black Renaissence).
7. A ideia da possibilidade de que o negro encontra-se consigo mesmo, deve se valorizar e de se impor para ser valorizado por outros povos. Esta perspectiva filosófica enquadra-se na cultura e humanismo.
8. A escola que defende que a função da filosofia africana e de coleccionar, interpretar e de fundir provérbios, contos foltrolicos e mitos é representada por: John Mbiti.9. No âmbito da filosofia africana, os políticos contemporâneos como Nkrumah, Nyerere, Kuando e Lithuli apresentam ideias diferentes mas o seu porto comum é a defesa do socialismo.
10. O lugar em que realizou-se pela primeira vez o Pan-africanismo foi nos E.U.A em 1990.
11. O representante da escola que defende que a filosofia africana é um pensamento especulativo e subjaz nos provérbios, nos costumes que os africanos herdaram dos seus antepassados através da tradição oral é Odera Oruka.
12. Segundo Weredu e Houtondje, autorização de uma filosofia africana ainda constitui um problema, principalmente na maior parte da africa subsariana. Qual e a causa fundamental? R: fraca tradição da filosofia escrita ou por outra ausência da escrita.
13. A crítica que Houtondje faz a etnofilosofia é: Hountondje afirma que a mitologia não e filosofia a filosofia começa onde a opinião e a sabedoria popular terminam e supõe a emergência de lagos e da escrita a partir do mito e da oralidade.
14. A filosofia cultural africana é uma das orientações para investigação filosófica em africa. Por que razão? R: Construir uma base das tradições do passado para a identidade africana.
15. Em que contexto se enquadra as seguintes palavras: identidade, fidelidade, e solidariedade. R: enquadram na cultura e humanismo.
16. Marcus Gravey foi mentor de que movimento a luz da negritude. R: Embora nunca tenha visitado o continente africano, ele foi um dos principais idealizadores do movimento de ‘retorno para a Africa’, incentivamente fortemente os afro-americanos a emigrarem para la.
17. O principal objectivo do encontro de africanos realizados no âmbito do Panafricanismo nos E.U.A foi: a luta contra imperialismo e colonialismo.

Alguns pensadores políticos africanos, como Kwame Nkrumah, Julius Nyerere, Kenneth Kaunda e Albert Luthuli, interessaram-se mais
pela:

A. criação do futuro sócio-económico e politico em África
B. busca de identidade e personalidade africanas
C. recuperação dos valores tradicionais contra a modernização D. busca do socialismo como melhor política para África