• Para John Rawls, Véu da ignorância representa…
    A. democracia
    B. igualdade
    C. justiça social
    D. solidariedade
    Para John Rawls, Véu da ignorância representa… A. democracia B. igualdade C. justiça social D. solidariedade
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  • O movimento Negritude foi resumido em três conceitos que são:
    A. identidade, fidelidade e solidariedade
    B. identidade, solidariedade e atraso mental
    C. solidariedade, ujamaa e africanismo
    D. pele negra, afro-jazz e identidade
    O movimento Negritude foi resumido em três conceitos que são: A. identidade, fidelidade e solidariedade B. identidade, solidariedade e atraso mental C. solidariedade, ujamaa e africanismo D. pele negra, afro-jazz e identidade
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  • Alguém pra ajudar só a dar uma revisão se está certo ou não.


    1. Quem liderou a negritude em africa foi Leopold Senghor, com objectivo de provar que e possível filosofar e que existem filósofos em africa.
    2. O nome do jornal e jornal Lutudiant Noir cujos autores criticavam o sistema colonial e defendiam a personalidade negra.
    3. A razão que levou a criação dos E.U.A no meu ponto de vista foi devido ao colonialismo e o neocolonialismo. a) Os 3 aspectos fundamentais que motivaram a união dos negros na defesa da criação dos E.U.A foram:  Plano económico comum  Exército único  Linha política e diplomática comum.
    4. O autor da obra Peu Noir, masques blanquess é Frantz Fanon, que relata uma experiencia vivida por um negro do mundo dos brancos.
    5. A negritude não e um objecto final mas um principio para alcançar um objectivo este pensamento pertence ao filosofo Jean Paul Sartné.
    6. Marcus Gorvey foi quem liderou o movimento do renascimento negro (Black Renaissence).
    7. A ideia da possibilidade de que o negro encontra-se consigo mesmo, deve se valorizar e de se impor para ser valorizado por outros povos. Esta perspectiva filosófica enquadra-se na cultura e humanismo.
    8. A escola que defende que a função da filosofia africana e de coleccionar, interpretar e de fundir provérbios, contos foltrolicos e mitos é representada por: John Mbiti.9. No âmbito da filosofia africana, os políticos contemporâneos como Nkrumah, Nyerere, Kuando e Lithuli apresentam ideias diferentes mas o seu porto comum é a defesa do socialismo.
    10. O lugar em que realizou-se pela primeira vez o Pan-africanismo foi nos E.U.A em 1990.
    11. O representante da escola que defende que a filosofia africana é um pensamento especulativo e subjaz nos provérbios, nos costumes que os africanos herdaram dos seus antepassados através da tradição oral é Odera Oruka.
    12. Segundo Weredu e Houtondje, autorização de uma filosofia africana ainda constitui um problema, principalmente na maior parte da africa subsariana. Qual e a causa fundamental? R: fraca tradição da filosofia escrita ou por outra ausência da escrita.
    13. A crítica que Houtondje faz a etnofilosofia é: Hountondje afirma que a mitologia não e filosofia a filosofia começa onde a opinião e a sabedoria popular terminam e supõe a emergência de lagos e da escrita a partir do mito e da oralidade.
    14. A filosofia cultural africana é uma das orientações para investigação filosófica em africa. Por que razão? R: Construir uma base das tradições do passado para a identidade africana.
    15. Em que contexto se enquadra as seguintes palavras: identidade, fidelidade, e solidariedade. R: enquadram na cultura e humanismo.
    16. Marcus Gravey foi mentor de que movimento a luz da negritude. R: Embora nunca tenha visitado o continente africano, ele foi um dos principais idealizadores do movimento de ‘retorno para a Africa’, incentivamente fortemente os afro-americanos a emigrarem para la.
    17. O principal objectivo do encontro de africanos realizados no âmbito do Panafricanismo nos E.U.A foi: a luta contra imperialismo e colonialismo.
    Alguém pra ajudar só a dar uma revisão se está certo ou não. 1. Quem liderou a negritude em africa foi Leopold Senghor, com objectivo de provar que e possível filosofar e que existem filósofos em africa. 2. O nome do jornal e jornal Lutudiant Noir cujos autores criticavam o sistema colonial e defendiam a personalidade negra. 3. A razão que levou a criação dos E.U.A no meu ponto de vista foi devido ao colonialismo e o neocolonialismo. a) Os 3 aspectos fundamentais que motivaram a união dos negros na defesa da criação dos E.U.A foram:  Plano económico comum  Exército único  Linha política e diplomática comum. 4. O autor da obra Peu Noir, masques blanquess é Frantz Fanon, que relata uma experiencia vivida por um negro do mundo dos brancos. 5. A negritude não e um objecto final mas um principio para alcançar um objectivo este pensamento pertence ao filosofo Jean Paul Sartné. 6. Marcus Gorvey foi quem liderou o movimento do renascimento negro (Black Renaissence). 7. A ideia da possibilidade de que o negro encontra-se consigo mesmo, deve se valorizar e de se impor para ser valorizado por outros povos. Esta perspectiva filosófica enquadra-se na cultura e humanismo. 8. A escola que defende que a função da filosofia africana e de coleccionar, interpretar e de fundir provérbios, contos foltrolicos e mitos é representada por: John Mbiti.9. No âmbito da filosofia africana, os políticos contemporâneos como Nkrumah, Nyerere, Kuando e Lithuli apresentam ideias diferentes mas o seu porto comum é a defesa do socialismo. 10. O lugar em que realizou-se pela primeira vez o Pan-africanismo foi nos E.U.A em 1990. 11. O representante da escola que defende que a filosofia africana é um pensamento especulativo e subjaz nos provérbios, nos costumes que os africanos herdaram dos seus antepassados através da tradição oral é Odera Oruka. 12. Segundo Weredu e Houtondje, autorização de uma filosofia africana ainda constitui um problema, principalmente na maior parte da africa subsariana. Qual e a causa fundamental? R: fraca tradição da filosofia escrita ou por outra ausência da escrita. 13. A crítica que Houtondje faz a etnofilosofia é: Hountondje afirma que a mitologia não e filosofia a filosofia começa onde a opinião e a sabedoria popular terminam e supõe a emergência de lagos e da escrita a partir do mito e da oralidade. 14. A filosofia cultural africana é uma das orientações para investigação filosófica em africa. Por que razão? R: Construir uma base das tradições do passado para a identidade africana. 15. Em que contexto se enquadra as seguintes palavras: identidade, fidelidade, e solidariedade. R: enquadram na cultura e humanismo. 16. Marcus Gravey foi mentor de que movimento a luz da negritude. R: Embora nunca tenha visitado o continente africano, ele foi um dos principais idealizadores do movimento de ‘retorno para a Africa’, incentivamente fortemente os afro-americanos a emigrarem para la. 17. O principal objectivo do encontro de africanos realizados no âmbito do Panafricanismo nos E.U.A foi: a luta contra imperialismo e colonialismo.
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  • Se existe a Filosofia da Ciência, é possível existir a Filosofia da Filosofia?
    Não somente é possível como já existe, pena que não é tão relevante e estudada como a Filosofia da Ciência. A Filosofia da Filosofia muitas vezes é referida assim mesmo, mas o termo mais comum é Metafilosofia. Há poucas pessoas no mundo que se especializam nesta área, apesar de eu considerar que quero seguir este caminho. A Metafilosofia, apesar de não ser um campo tão estabelecido, trata de questões que quase todos filósofos acabam pensando sobre, tanto explicitamente quanto implicitamente.

    As três questões mais importantes da metafilosofia são: O que é a Filosofia? Quais são os métodos da Filosofia? Qual a funçāo da Filosofia? Outras questões pertinentes são: Há uma origem da filosofia? Qual o fim da filosofia? Existe uma "experiência filosófica"?

    Pessoas que como eu sāo fascinadas com a metafilosofia, acabam que lendo a historia da filosofia como diversas respostas e reações a exatamente estas perguntas. Com isto, temos com Platão a filosofia como o diálogo que nos leva mais perto do conhecimento, com Marx temos a filosofia como instrumento para mudar o mundo, com Nietzsche a filosofia como um martelo que quebra falsas imagens do sujeito e da cultura.

    Como a metafilosofia não é um campo tão bem delineado como a lógica ou a ética, é díficil que haja introduções ao assunto. No meu conhecimento existe só um livro introdutório, porém não se encontra ainda em tradução. Este é o livro An Introduction to Metaphilosophy de Søren Overgaard. Tirando este, recomendo muito a leitura do filósofo americano Richard Rorty, que foi quem abriu o mundo da metafilosofia para mim. Como um outro filósofo comentou, Rorty é um metafilósofo da historia da filosofia. Isto quer dizer que ele analisa a historia da filosofia olhando principalmente para estas questões metafilósóficas do que é a filosofia e qual sua relação com a cultura. Com Rorty recomendo muito o livro Contingência, ironia e solidariedade.

    Se existe a Filosofia da Ciência, é possível existir a Filosofia da Filosofia? Não somente é possível como já existe, pena que não é tão relevante e estudada como a Filosofia da Ciência. A Filosofia da Filosofia muitas vezes é referida assim mesmo, mas o termo mais comum é Metafilosofia. Há poucas pessoas no mundo que se especializam nesta área, apesar de eu considerar que quero seguir este caminho. A Metafilosofia, apesar de não ser um campo tão estabelecido, trata de questões que quase todos filósofos acabam pensando sobre, tanto explicitamente quanto implicitamente. As três questões mais importantes da metafilosofia são: O que é a Filosofia? Quais são os métodos da Filosofia? Qual a funçāo da Filosofia? Outras questões pertinentes são: Há uma origem da filosofia? Qual o fim da filosofia? Existe uma "experiência filosófica"? Pessoas que como eu sāo fascinadas com a metafilosofia, acabam que lendo a historia da filosofia como diversas respostas e reações a exatamente estas perguntas. Com isto, temos com Platão a filosofia como o diálogo que nos leva mais perto do conhecimento, com Marx temos a filosofia como instrumento para mudar o mundo, com Nietzsche a filosofia como um martelo que quebra falsas imagens do sujeito e da cultura. Como a metafilosofia não é um campo tão bem delineado como a lógica ou a ética, é díficil que haja introduções ao assunto. No meu conhecimento existe só um livro introdutório, porém não se encontra ainda em tradução. Este é o livro An Introduction to Metaphilosophy de Søren Overgaard. Tirando este, recomendo muito a leitura do filósofo americano Richard Rorty, que foi quem abriu o mundo da metafilosofia para mim. Como um outro filósofo comentou, Rorty é um metafilósofo da historia da filosofia. Isto quer dizer que ele analisa a historia da filosofia olhando principalmente para estas questões metafilósóficas do que é a filosofia e qual sua relação com a cultura. Com Rorty recomendo muito o livro Contingência, ironia e solidariedade.
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  • Pratique a solidariedade. Em momentos de angústia dê um ombro amigo, faça o bem. O teu próprio espírito agradece!
    Pratique a solidariedade. Em momentos de angústia dê um ombro amigo, faça o bem. O teu próprio espírito agradece!
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  • Emmerson Mnangagwa convidado a visitar Moçambique

    O Presidente Filipe Nyusi convidou o Presidente Emmerson Mnangagwa a efectuar uma visita de Estado à Moçambique, declarou, ontem, à imprensa, a ministra dos Negócios Estrangeiros e Cooperação, Verónica Macamo.

    A ministra falava à saída da audiência com o Chefe de Estado zimbabueano, ocorrida na tarde de sexta-feira, em Harare, capital do Zimbabwe.

    Em breves declarações, a Verónica Macamo revelou que, durante a audiência, informou o Presidente Mnangagwa sobre o resultado satisfatório da 12ª Sessão da Comissão Mista de Cooperação Moçambique-Zimbabwe realizada em Harare, de 10 a 12 de Novembro, e do seu impacto no fortalecimento das “relações de amizade e solidariedade” entre os dois países.

    A chefe da diplomacia de Moçambiq1ue destacou, também, o apoio do Governo do Zimbabwe na luta contra o terrorismo em Cabo Delgado, “tendo transmitido os agradecimentos do Governo de moçambicano pelo importante papel desempenhado por aquele país vizinho no processo em curso da reposição de segurança e estabilidade em Moçambique”, refere um comunicado da instituição.

    fonte:https://www.opais.co.mz/emmerson-mnangagwa-convidado-a-visitar-mocambique/
    Emmerson Mnangagwa convidado a visitar Moçambique O Presidente Filipe Nyusi convidou o Presidente Emmerson Mnangagwa a efectuar uma visita de Estado à Moçambique, declarou, ontem, à imprensa, a ministra dos Negócios Estrangeiros e Cooperação, Verónica Macamo. A ministra falava à saída da audiência com o Chefe de Estado zimbabueano, ocorrida na tarde de sexta-feira, em Harare, capital do Zimbabwe. Em breves declarações, a Verónica Macamo revelou que, durante a audiência, informou o Presidente Mnangagwa sobre o resultado satisfatório da 12ª Sessão da Comissão Mista de Cooperação Moçambique-Zimbabwe realizada em Harare, de 10 a 12 de Novembro, e do seu impacto no fortalecimento das “relações de amizade e solidariedade” entre os dois países. A chefe da diplomacia de Moçambiq1ue destacou, também, o apoio do Governo do Zimbabwe na luta contra o terrorismo em Cabo Delgado, “tendo transmitido os agradecimentos do Governo de moçambicano pelo importante papel desempenhado por aquele país vizinho no processo em curso da reposição de segurança e estabilidade em Moçambique”, refere um comunicado da instituição. fonte:https://www.opais.co.mz/emmerson-mnangagwa-convidado-a-visitar-mocambique/
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    Emmerson Mnangagwa convidado a visitar Moçambique
    O Presidente Filipe Nyusi convidou o Presidente Emmerson Mnangagwa a efectuar uma visita de Estado à Moçambique, declarou, ontem, à imprensa, a ministra dos Negócios Estrangeiros e Cooperação, Verónica Macamo. A ministra falava à saída da audiência com o Chefe de Estado zimbabueano, ocorrida na tarde de sexta-feira, em Harare, capital do Zimbabwe. Em breves […]
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  • Se um conjunto industrial se estabelece em determinada zona, ele poderá passar a constituir uma força
    de atracção para outras indústrias.
    A que factor de localização se refere o texto?
    A Inércia geográfica C Mercados consumidores
    B Matérias-primas D Solidariedade técnica
    Se um conjunto industrial se estabelece em determinada zona, ele poderá passar a constituir uma força de atracção para outras indústrias. A que factor de localização se refere o texto? A Inércia geográfica C Mercados consumidores B Matérias-primas D Solidariedade técnica
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  • São substantivos compostos :
    a) Guarda-chuva, boca-de-leão b) amor, humildade c) Solidariedade, paixão d) Compreensão, Sabedoria.
    São substantivos compostos : a) Guarda-chuva, boca-de-leão b) amor, humildade c) Solidariedade, paixão d) Compreensão, Sabedoria.
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  • Na obra de Rawls, Uma Teoria de Justiça, o véu de ignorância representa o termo de…
    A democracia.
    B igualdade.
    C justiça social.
    D solidariedade.
    Na obra de Rawls, Uma Teoria de Justiça, o véu de ignorância representa o termo de… A democracia. B igualdade. C justiça social. D solidariedade.
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  • A História é uma ciência social muito importante para a humanidade porque permite-nos...
    A evitar a repetição dos erros do passado.
    C garantir a construção segura do passado.
    B evitar a solidariedade entre os povos.
    D prevenir o passado dos homens primitivos.
    A História é uma ciência social muito importante para a humanidade porque permite-nos... A evitar a repetição dos erros do passado. C garantir a construção segura do passado. B evitar a solidariedade entre os povos. D prevenir o passado dos homens primitivos.
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