• Qual era o objetivo central de Aristóteles (384-322 a.C) ao estudar as Constituições de mais de 100 cidades-estados na Grécia Antiga?
    Pergunta 19Resposta

    a.
    Produzir uma constituição universal do Estado Grego;

    b.
    Para encontrar dados para escrever o seu célebre tratado sobre a Política.

    c.
    Fazer uma análise da normatividade dos povos onde a Constituição constituía um dos fatores dessa normatividade;

    d.
    Comparar as constituições das cidades-estados da Grécia Antiga, com a constituição do Império Romano;
    Qual era o objetivo central de Aristóteles (384-322 a.C) ao estudar as Constituições de mais de 100 cidades-estados na Grécia Antiga? Pergunta 19Resposta a. Produzir uma constituição universal do Estado Grego; b. Para encontrar dados para escrever o seu célebre tratado sobre a Política. c. Fazer uma análise da normatividade dos povos onde a Constituição constituía um dos fatores dessa normatividade; d. Comparar as constituições das cidades-estados da Grécia Antiga, com a constituição do Império Romano;
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  • Faça uma análise comparativa da contribuição no processo de construção do conhecimento científico entre Platão e Aristóteles, apresentando os elementos que os distinguem.



    a.
    O pensamento de Platão é empirista e o de Aristóteles é racionalista.



    b.
    O pensamento de Platão desenvolve-se uma perspectiva idealista e de Aristóteles, numa perspectiva Realista.



    c.
    Não existe diferença porque ambos desenvolvem as suas abordagens epistemológicas sobre o ângulo realista.



    d.
    O pensamento de Aristóteles desenvolve-se numa perspetiva idealista e de Platão desenvolve numa perspectiva realista.

    Faça uma análise comparativa da contribuição no processo de construção do conhecimento científico entre Platão e Aristóteles, apresentando os elementos que os distinguem. a. O pensamento de Platão é empirista e o de Aristóteles é racionalista. b. O pensamento de Platão desenvolve-se uma perspectiva idealista e de Aristóteles, numa perspectiva Realista. c. Não existe diferença porque ambos desenvolvem as suas abordagens epistemológicas sobre o ângulo realista. d. O pensamento de Aristóteles desenvolve-se numa perspetiva idealista e de Platão desenvolve numa perspectiva realista.
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  • Na óptica de Aristóteles, a essência do belo é:
    A diversidade e forma.
    C variedade e diversidade.
    B forma e estrutura.
    D unidade e estrutura.
    Na óptica de Aristóteles, a essência do belo é: A diversidade e forma. C variedade e diversidade. B forma e estrutura. D unidade e estrutura.
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  • A Filosofia Política de Platão diferencia-se da de Aristóteles pelo seguinte:
    A origem convencional do Estado e a origem divina do poder.
    B três classes de poderes, legislativo, executivo e judicial, como modelo.
    C o filósofo rei, a monarquia, aristocracia como melhor forma de governo.
    D o amor da família e a providência de Deus entre os homens e nas sociedades.
    A Filosofia Política de Platão diferencia-se da de Aristóteles pelo seguinte: A origem convencional do Estado e a origem divina do poder. B três classes de poderes, legislativo, executivo e judicial, como modelo. C o filósofo rei, a monarquia, aristocracia como melhor forma de governo. D o amor da família e a providência de Deus entre os homens e nas sociedades.
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  • Quem é o ser humano com base no pensamento de Aristóteles?
    Quem é o ser humano com base no pensamento de Aristóteles?
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  • O termo Metafísica foi atribuido por Andrónico de Rodes à obra de Aristóteles que significa aquilo que está além …
    A de Deus.
    B de espiritual.
    C do homem.
    D do físico
    O termo Metafísica foi atribuido por Andrónico de Rodes à obra de Aristóteles que significa aquilo que está além … A de Deus. B de espiritual. C do homem. D do físico
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  • Quem foi Aristóteles?
    Aristóteles nasceu na cidade de Estagira, na Macedônia, em 384 a.C. Foi um dos três grandes filósofos da Grécia Antiga, tendo convivido e estudado com Platão. Sabe-se que, em sua juventude, teve uma sólida formação em ciências, o que influenciou bastante a sua produção filosófica. Ainda jovem, o filósofo foi para Atenas, onde conheceu o seu mestre Platão e foi estudar na Academia — centro de estudos e discussões sobre Filosofia e Política fundado pelo professor de Aristóteles nos arredores de Atenas.

    Após anos de estudos na Academia, Aristóteles passou a lecionar na instituição, aprofundando-se em seus estudos sobre temas da Filosofia Platônica (de forte inspiração socrática) — que iam de conhecimentos de Ética e Política até questões como o conhecimento da verdade e a formação das ideias. Na medida em que estudava tais temas, Aristóteles formulava as suas próprias teorias, o que o levou a um afastamento intelectual das ideias platônicas e marcou uma cisão muito grande dele com o seu mestre, representada na valorização do conhecimento empírico.

    Contam as suas biografias que, na ocasião da morte de Platão, Aristóteles (que já lecionava há muito tempo na Academia) esperava um cargo de gestão na instituição de ensino. Ao não receber esse cargo, o pensador desligou-se da Academia e partiu de Atenas para a cidade de Artaneus, na Ásia Menor, tornando-se consultor e conselheiro político entre os anos de 347 e 343 a.C.

    Nesse último ano, ele resolveu retornar à Macedônia e, na ocasião, tornar-se preceptor de Alexandre, herdeiro do império macedônico. Em 335 a.C., na ocasião da posse de Alexandre como imperador devido à morte de seu pai, Aristóteles seguiu de volta para Atenas e fundou, em um local próximo à cidade, o seu Liceu — um centro de estudos de filosofia e esportes para os jovens atenienses.

    https://mundoeducacao.uol.com.br/filosofia/aristoteles.htm
    Quem foi Aristóteles? Aristóteles nasceu na cidade de Estagira, na Macedônia, em 384 a.C. Foi um dos três grandes filósofos da Grécia Antiga, tendo convivido e estudado com Platão. Sabe-se que, em sua juventude, teve uma sólida formação em ciências, o que influenciou bastante a sua produção filosófica. Ainda jovem, o filósofo foi para Atenas, onde conheceu o seu mestre Platão e foi estudar na Academia — centro de estudos e discussões sobre Filosofia e Política fundado pelo professor de Aristóteles nos arredores de Atenas. Após anos de estudos na Academia, Aristóteles passou a lecionar na instituição, aprofundando-se em seus estudos sobre temas da Filosofia Platônica (de forte inspiração socrática) — que iam de conhecimentos de Ética e Política até questões como o conhecimento da verdade e a formação das ideias. Na medida em que estudava tais temas, Aristóteles formulava as suas próprias teorias, o que o levou a um afastamento intelectual das ideias platônicas e marcou uma cisão muito grande dele com o seu mestre, representada na valorização do conhecimento empírico. Contam as suas biografias que, na ocasião da morte de Platão, Aristóteles (que já lecionava há muito tempo na Academia) esperava um cargo de gestão na instituição de ensino. Ao não receber esse cargo, o pensador desligou-se da Academia e partiu de Atenas para a cidade de Artaneus, na Ásia Menor, tornando-se consultor e conselheiro político entre os anos de 347 e 343 a.C. Nesse último ano, ele resolveu retornar à Macedônia e, na ocasião, tornar-se preceptor de Alexandre, herdeiro do império macedônico. Em 335 a.C., na ocasião da posse de Alexandre como imperador devido à morte de seu pai, Aristóteles seguiu de volta para Atenas e fundou, em um local próximo à cidade, o seu Liceu — um centro de estudos de filosofia e esportes para os jovens atenienses. https://mundoeducacao.uol.com.br/filosofia/aristoteles.htm
    MUNDOEDUCACAO.UOL.COM.BR
    Aristóteles: resumo, biografia, obras, ideias e frases - Mundo Educação
    Clique aqui e aprenda um pouco sobre Aristóteles, o grande filósofo grego que iniciou o Período Sistemático da Filosofia.
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  • Como podemos difinir a Ética Nicomaco de Aristóteles?
    Como podemos difinir a Ética Nicomaco de Aristóteles?
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  • Para São Tomás de Aquino, a teologia era a doutrina sagrada e seu conteúdo era fruto da revelação divina, escrituras bíblicas e tradição católica.
    Considerando os conhecimentos sobre a filosofia de São Tomás de Aquino, analise as afirmativas a seguir:

    I – São Tomás de Aquino é um marco singular na história da filosofia à medida que defende a racionalidade como forma de entendimento e conhecimento do divino, trata-se de uma aproximação inédita da racionalidade filosófica a crença religiosa e suas particularidades.

    III – Seu pensamento torna-se fundante de vários conceitos católicos perseguidos pela igreja até os dias atuais.

    IV – Aquino utiliza-se da filosofia de Aristóteles para a confirmação de sua tese, faz uma releitura na perspectiva do catolicismo medieval da tese filosófica clássica adequando-a de certo modo à perspectiva religiosa de seu tempo.
    Para São Tomás de Aquino, a teologia era a doutrina sagrada e seu conteúdo era fruto da revelação divina, escrituras bíblicas e tradição católica. Considerando os conhecimentos sobre a filosofia de São Tomás de Aquino, analise as afirmativas a seguir: I – São Tomás de Aquino é um marco singular na história da filosofia à medida que defende a racionalidade como forma de entendimento e conhecimento do divino, trata-se de uma aproximação inédita da racionalidade filosófica a crença religiosa e suas particularidades. III – Seu pensamento torna-se fundante de vários conceitos católicos perseguidos pela igreja até os dias atuais. IV – Aquino utiliza-se da filosofia de Aristóteles para a confirmação de sua tese, faz uma releitura na perspectiva do catolicismo medieval da tese filosófica clássica adequando-a de certo modo à perspectiva religiosa de seu tempo.
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  • São Tomás de Aquino
    Tomás de Aquino (1225–1274) foi o principal filósofo do período da filosofia escolástica. Assim como Agostinho de Hipona que resgatou o pensamento de Platão e ligou à religião cristã, Tomás de Aquino fundamentou sua filosofia cristã no pensamento de Aristóteles.

    Ao longo de sua obra, o filósofo buscou criar fundamentações lógicas para a fé cristã. A união entre a lógica e a fé é uma marca importante do período podendo ser vista na obra Cinco provas da existência de Deus.

    A principal obra de São Tomás de Aquino é a Suma Teológica. (1273).
    São Tomás de Aquino Tomás de Aquino (1225–1274) foi o principal filósofo do período da filosofia escolástica. Assim como Agostinho de Hipona que resgatou o pensamento de Platão e ligou à religião cristã, Tomás de Aquino fundamentou sua filosofia cristã no pensamento de Aristóteles. Ao longo de sua obra, o filósofo buscou criar fundamentações lógicas para a fé cristã. A união entre a lógica e a fé é uma marca importante do período podendo ser vista na obra Cinco provas da existência de Deus. A principal obra de São Tomás de Aquino é a Suma Teológica. (1273).
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