• Filosofia 11ª e 12ª classe
    Licão n˚2
    Tema: Tentativas de definição da filosofia
    A filosofia é a juncão de duas palavras gregas FILO e SOFIA, traduzida na língua portuguesa significa Amor à Sabedoria . O primeiro filosofo a usar este termo foi Pitágoras no seculos VI a.C., ele era considerado o homem mais sábio daquela época e, ao negar de ser chamado de sábio, afirmou que era amigo da sabedoria e ela pertence aos deuses, e não aos homens, o papel dos homens é ir a busca do conhecimento “Demanda da verdade e não a sua posse”.
    O filósofo é aquele que busca constantemente a sabedoria, nunca se considera sábio ou dono do conhecimento, ele deve ser amante, amigo do verdadeiro conhecimento. Para Karl Jaspers filosofar significa estar-a-caminho, isto é, na filosofia são mais importantes as interrogações do que as respostas. A máxima socrática “só sei que nada sei” é um dos exemplos que todo aquele que pretende iniciar uma investigar, busca do conhecimento, primeiro deve reconhecer que ele não sabe nada, reconhecendo isso estaria a abrir uma janela para o conhecimento entrar.
    A filosofia não possui uma definição universal, de tal modo que todos os filósofos possam seguir, cada filósofo de acordo com seu objecto de estudo define a filosofia, por isso na filosofia temos muitas definições.
    Referências bibliográficas
    ANTISERI, D e REALE, G. (1990). História da Filosofia: antiguidade e idade média. São Paulo, Paulinas, V.1.
    BIRIATE, Manuel e GEQUE, Eduardo. (2010). Pré-universitário: Filosofia 11. Maputo, Longman.
    BORGES, T,F; PAIVA, M e TAVARES, O. (2017). Introducao a filosofia 11ª classe. Maputo, plural Editores.
    CHUI, Marilena. (1995). Introdução á Historia de Filosofia: dos pré-socráticos a Aristóteles. 2.ed., São Paulo, Brasiliense, V.1.
    Filosofia 11ª e 12ª classe Licão n˚2 Tema: Tentativas de definição da filosofia A filosofia é a juncão de duas palavras gregas FILO e SOFIA, traduzida na língua portuguesa significa Amor à Sabedoria . O primeiro filosofo a usar este termo foi Pitágoras no seculos VI a.C., ele era considerado o homem mais sábio daquela época e, ao negar de ser chamado de sábio, afirmou que era amigo da sabedoria e ela pertence aos deuses, e não aos homens, o papel dos homens é ir a busca do conhecimento “Demanda da verdade e não a sua posse”. O filósofo é aquele que busca constantemente a sabedoria, nunca se considera sábio ou dono do conhecimento, ele deve ser amante, amigo do verdadeiro conhecimento. Para Karl Jaspers filosofar significa estar-a-caminho, isto é, na filosofia são mais importantes as interrogações do que as respostas. A máxima socrática “só sei que nada sei” é um dos exemplos que todo aquele que pretende iniciar uma investigar, busca do conhecimento, primeiro deve reconhecer que ele não sabe nada, reconhecendo isso estaria a abrir uma janela para o conhecimento entrar. A filosofia não possui uma definição universal, de tal modo que todos os filósofos possam seguir, cada filósofo de acordo com seu objecto de estudo define a filosofia, por isso na filosofia temos muitas definições. Referências bibliográficas ANTISERI, D e REALE, G. (1990). História da Filosofia: antiguidade e idade média. São Paulo, Paulinas, V.1. BIRIATE, Manuel e GEQUE, Eduardo. (2010). Pré-universitário: Filosofia 11. Maputo, Longman. BORGES, T,F; PAIVA, M e TAVARES, O. (2017). Introducao a filosofia 11ª classe. Maputo, plural Editores. CHUI, Marilena. (1995). Introdução á Historia de Filosofia: dos pré-socráticos a Aristóteles. 2.ed., São Paulo, Brasiliense, V.1.
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  • Quando se trata do pensamento e da organização política da Idade Média, não se pode esquecer do Renascimento (século XV), e nesse caso é obrigatório destacar a presença do pensador:
    Question 13Answer

    a.
    Karl Max

    b.
    Nicolau Maquiavel;

    c.
    Bonaparte;

    d.
    Santo Agostinho;
    Quando se trata do pensamento e da organização política da Idade Média, não se pode esquecer do Renascimento (século XV), e nesse caso é obrigatório destacar a presença do pensador: Question 13Answer a. Karl Max b. Nicolau Maquiavel; c. Bonaparte; d. Santo Agostinho;
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  • A Idade Média teve como elemento central de sua organização política a associação entre o poder político e a religião. Os pensadores mais expressivos desse contexto foram:
    Question 8Answer

    a.
    Santo Agostinho e São Thomás de Aquino;

    b.
    Santo Agostinho e São Tomás de Aquimo;

    c.
    Santo Agostinho e São Tomás de Aquino;

    d.
    Santo Augostinho e São Tomás de Aquino;
    A Idade Média teve como elemento central de sua organização política a associação entre o poder político e a religião. Os pensadores mais expressivos desse contexto foram: Question 8Answer a. Santo Agostinho e São Thomás de Aquino; b. Santo Agostinho e São Tomás de Aquimo; c. Santo Agostinho e São Tomás de Aquino; d. Santo Augostinho e São Tomás de Aquino;
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  • Dinâmica cultural é:
    Pergunta 15Resposta

    a.
    As imitações que o primitivo faz do civilizado;

    b.
    Diminuir a cultura de forma a ser fácil caracterizar.

    c.
    Mudanças e continuidades verificadas numa cultura;

    d.
    Mudancas verificadas na Idade Média;
    Dinâmica cultural é: Pergunta 15Resposta a. As imitações que o primitivo faz do civilizado; b. Diminuir a cultura de forma a ser fácil caracterizar. c. Mudanças e continuidades verificadas numa cultura; d. Mudancas verificadas na Idade Média;
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  • Podemos dizer que a antropologia estuda:
    Pergunta 2Resposta

    a.
    Crenças e comportamentos dos antepassados;

    b.
    Crenças e comportamentos da Idade Média.

    c.
    Crenças e comportamentos sociais;

    d.
    A estrutura física dos antepassados;
    Podemos dizer que a antropologia estuda: Pergunta 2Resposta a. Crenças e comportamentos dos antepassados; b. Crenças e comportamentos da Idade Média. c. Crenças e comportamentos sociais; d. A estrutura física dos antepassados;
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  • As expressões ubi homo, ibi societas e ubi societas, ibi ius são do período?
    Pergunta 5Resposta

    a.
    Da Idade Média;

    b.
    Moderno;

    c.
    Da Antiguidade;

    d.
    Contemporâneo;
    As expressões ubi homo, ibi societas e ubi societas, ibi ius são do período? Pergunta 5Resposta a. Da Idade Média; b. Moderno; c. Da Antiguidade; d. Contemporâneo;
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  • Entre as características da Baixa Idade Média encontram-se:
    Pergunta 37Resposta

    a.
    Formação do sistema feudal e ascendência da nobreza

    b.
    Decomposição da Grécia antiga e formação do sindicalismo

    c.
    Formação do sistema socialista e do protestantismo

    d.
    Dissolução do sistema feudal e formação do sistema capitalista
    Entre as características da Baixa Idade Média encontram-se: Pergunta 37Resposta a. Formação do sistema feudal e ascendência da nobreza b. Decomposição da Grécia antiga e formação do sindicalismo c. Formação do sistema socialista e do protestantismo d. Dissolução do sistema feudal e formação do sistema capitalista
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  • A idade média é o período histórico que compreende os séculos V à XV. No entanto, a alta idade média compreende os séculos:
    Pergunta 29Resposta

    a.
    V a IX.

    b.
    IX a XV.

    c.
    XI a XV.

    d.
    V a XI.
    A idade média é o período histórico que compreende os séculos V à XV. No entanto, a alta idade média compreende os séculos: Pergunta 29Resposta a. V a IX. b. IX a XV. c. XI a XV. d. V a XI.
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  • A idade média é o período histórico que compreende os séculos V à XV. No entanto, a alta idade média compreende os séculos:
    Pergunta 29Resposta

    a.
    V a IX.

    b.
    IX a XV.

    c.
    XI a XV.

    d.
    V a XI.
    A idade média é o período histórico que compreende os séculos V à XV. No entanto, a alta idade média compreende os séculos: Pergunta 29Resposta a. V a IX. b. IX a XV. c. XI a XV. d. V a XI.
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  • No contexto da Baixa Idade Média, a rotatividade trienal se referia:
    Pergunta 27Resposta

    a.
    A obrigatoriedade de trabalhar três meses de graça para a Igreja Católica.

    b.
    A um sistema de rotação do solo como forma de garantir maior produtividade do plantio.

    c.
    A um imposto trienal cobrado dos servos nos feudos.

    d.
    A obrigação de prestar contas dos ganhos à Igreja Católica a cada três meses.
    No contexto da Baixa Idade Média, a rotatividade trienal se referia: Pergunta 27Resposta a. A obrigatoriedade de trabalhar três meses de graça para a Igreja Católica. b. A um sistema de rotação do solo como forma de garantir maior produtividade do plantio. c. A um imposto trienal cobrado dos servos nos feudos. d. A obrigação de prestar contas dos ganhos à Igreja Católica a cada três meses.
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