• Para quem servirmos, qual é nossa razão de ser, é pertencente a instrumento do plano estratégico:
    Pergunta 16Resposta

    a.
    Metas

    b.
    Missão

    c.
    Objectivos

    d.
    Valores
    Para quem servirmos, qual é nossa razão de ser, é pertencente a instrumento do plano estratégico: Pergunta 16Resposta a. Metas b. Missão c. Objectivos d. Valores
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  • A missão de uma empresa traduz-se na explícita declaração ou num implícito entendimento de qual é a razão de ser, da sua existência. Habitualmente, a missão contem informações sobre:
    Pergunta 5Resposta

    a.
    cronograma de actividades e políticas de motivação

    b.
    O tipo de produtos ou serviços a que a empresa se dedica

    c.
    Os responsáveis de cada actividade e mercados

    d.
    As metas as serem alcançadas durante o período de tempo
    A missão de uma empresa traduz-se na explícita declaração ou num implícito entendimento de qual é a razão de ser, da sua existência. Habitualmente, a missão contem informações sobre: Pergunta 5Resposta a. cronograma de actividades e políticas de motivação b. O tipo de produtos ou serviços a que a empresa se dedica c. Os responsáveis de cada actividade e mercados d. As metas as serem alcançadas durante o período de tempo
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  • Para Santo Agostinho, uma boa educação é aquela que se desenvolve:

    A. através de livre razão, da consciência do aluno e da disciplina.
    B. através da disciplina e controle.
    C. Todas as opções estão corretas.
    Para Santo Agostinho, uma boa educação é aquela que se desenvolve: A. através de livre razão, da consciência do aluno e da disciplina. B. através da disciplina e controle. C. Todas as opções estão corretas.
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  • Etimologicamente, o termo Direito tem origem no “ Directum ” do verbo “dirigere ” (dirigir-orientar-endireitar), significando aquilo que é “recto”, “direito” ou “conforme à razão”.
    Pergunta 36Selecione uma opção:

    a.
    Latim;

    b.
    Grego;

    c.
    Romano;

    d.
    Inglês.
    Etimologicamente, o termo Direito tem origem no “ Directum ” do verbo “dirigere ” (dirigir-orientar-endireitar), significando aquilo que é “recto”, “direito” ou “conforme à razão”. Pergunta 36Selecione uma opção: a. Latim; b. Grego; c. Romano; d. Inglês.
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  • OS TRIBUNAIS ECLESIÁSTICOS ERAM COMPETENTES PARA JULGAR EM RAZÃO DA MATÉRIA ː
    Question 18Answer

    a.
    As viúvas e os órfãos quando pediam proteção a igreja;

    b.
    Em caso de infracções contra a religião (heresia, feitiçaria, etc.)

    c.
    Os membros da Universidade (professores e estudantes), uma vez que as universidades eram eclesiásticas;

    d.
    Os eclesiásticos, tanto clérigos regulares como clérigos seculares;
    OS TRIBUNAIS ECLESIÁSTICOS ERAM COMPETENTES PARA JULGAR EM RAZÃO DA MATÉRIA ː Question 18Answer a. As viúvas e os órfãos quando pediam proteção a igreja; b. Em caso de infracções contra a religião (heresia, feitiçaria, etc.) c. Os membros da Universidade (professores e estudantes), uma vez que as universidades eram eclesiásticas; d. Os eclesiásticos, tanto clérigos regulares como clérigos seculares;
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  • OS TRIBUNAIS ECLESIÁSTICOS ERAM COMPETENTES PARA JULGAR EM RAZÃO DA MATÉRIA ː
    Question 14Answer

    a.
    Os membros da Universidade (professores e estudantes), uma vez que as universidades eram eclesiásticas;

    b.
    As viúvas e os órfãos quando pediam proteção a igreja;

    c.
    Em caso de infracções contra a religião (heresia, feitiçaria, etc.)

    d.
    Os eclesiásticos, tanto clérigos regulares como clérigos seculares;
    OS TRIBUNAIS ECLESIÁSTICOS ERAM COMPETENTES PARA JULGAR EM RAZÃO DA MATÉRIA ː Question 14Answer a. Os membros da Universidade (professores e estudantes), uma vez que as universidades eram eclesiásticas; b. As viúvas e os órfãos quando pediam proteção a igreja; c. Em caso de infracções contra a religião (heresia, feitiçaria, etc.) d. Os eclesiásticos, tanto clérigos regulares como clérigos seculares;
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  • Etimologicamente, o termo Direito tem origem no “ Directum ” do verbo “dirigere ” (dirigir-orientar-endireitar), significando aquilo que é “recto”, “direito” ou “conforme à razão”.
    Question 6Answer

    a.
    Latim;

    b.
    Inglês.

    c.
    Grego;

    d.
    Romano;
    Etimologicamente, o termo Direito tem origem no “ Directum ” do verbo “dirigere ” (dirigir-orientar-endireitar), significando aquilo que é “recto”, “direito” ou “conforme à razão”. Question 6Answer a. Latim; b. Inglês. c. Grego; d. Romano;
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  • No século XVIII, as revoluções burguesas, armadas da teoria do Direito Natural, do Contrato Social e da Razão Universal, põem em causa os direitos históricos dos senhores feudais, surgindo a Constituição jurídica como freio que defende a pessoa contra:
    Question 11Answer

    a.
    o poder político;

    b.
    o poder económico;

    c.
    o poder relativo.

    d.
    o poder absoluto;
    No século XVIII, as revoluções burguesas, armadas da teoria do Direito Natural, do Contrato Social e da Razão Universal, põem em causa os direitos históricos dos senhores feudais, surgindo a Constituição jurídica como freio que defende a pessoa contra: Question 11Answer a. o poder político; b. o poder económico; c. o poder relativo. d. o poder absoluto;
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  • Segundo Diogo Freitas do Amaral direitos humanos são:

    Question 10Answer

    a.
    Direitos positivados.


    b.
    Direitos individuais, conferidos por Deus ou pela Natureza, reconhecidos pela Razão, inerentes à condição da pessoa humana.


    c.
    Os direitos de que uma pessoa necessita para viver com certa dignidade humana.


    d.
    Direitos positivados reconhecidos pela Razão, inerentes à condição da pessoa humana.
    Segundo Diogo Freitas do Amaral direitos humanos são: Question 10Answer a. Direitos positivados. b. Direitos individuais, conferidos por Deus ou pela Natureza, reconhecidos pela Razão, inerentes à condição da pessoa humana. c. Os direitos de que uma pessoa necessita para viver com certa dignidade humana. d. Direitos positivados reconhecidos pela Razão, inerentes à condição da pessoa humana.
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  • Não pode haver verdadeiros direitos fundamentais sem que as pessoas estejam em relação imediata com o poder, beneficiando de um estatuto comum e não separadas em razão dos grupos ou das instituições a que pertençam segundo:

    Pergunta 12Resposta

    a.
    Diogo Freitas do Amaral


    b.
    John Locke


    c.
    Jorge Miranda


    d.
    Goveia
    Não pode haver verdadeiros direitos fundamentais sem que as pessoas estejam em relação imediata com o poder, beneficiando de um estatuto comum e não separadas em razão dos grupos ou das instituições a que pertençam segundo: Pergunta 12Resposta a. Diogo Freitas do Amaral b. John Locke c. Jorge Miranda d. Goveia
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