A talha e a corveia eram duas obrigações servis (dos camponeses) para com os senhores feudais. Qual das alternativas abaixo apresenta a definição correta dessas duas obrigações? Pergunta 32Resposta a. A talha era a obrigação servil em que os camponeses deveriam trabalhar de graça para o senhor feudal. A corveia era uma taxa que os servos pagavam pelo uso do forno e do moinho do senhor feudal. b. A talha era uma taxa que o servo pagava quando casava. A corveia era uma obrigação, que o servo pagava ao senhor feudal para transferir seu lote de terra. c. A talha era uma porcentagem da produção, que os servos deviam aos senhores feudais pelo uso das terras. A corveia era o trabalho gratuito dos servos nas terras do senhor feudal (manso senhorial), que geralmente era de três dias por semana. d. A talha era uma obrigação em que os servos deviam dar 10% da produção para os senhores feudais. A corveia era um imposto de transmissão de herança que o camponês devia pagar ao senhor feudal.

A talha e a corveia eram duas obrigações servis (dos camponeses) para com os senhores feudais. Qual das alternativas abaixo apresenta a definição correta dessas duas obrigações? Pergunta 20Resposta a. A talha era uma obrigação em que os servos deviam dar 10% da produção para os senhores feudais. A corveia era um imposto de transmissão de herança que o camponês devia pagar ao senhor feudal. b. A talha era a obrigação servil em que os camponeses deveriam trabalhar de graça para o senhor feudal. A corveia era uma taxa que os servos pagavam pelo uso do forno e do moinho do senhor feudal. c. A talha era uma taxa que o servo pagava quando casava. A corveia era uma obrigação, que o servo pagava ao senhor feudal para transferir seu lote de terra. d. A talha era uma porcentagem da produção, que os servos deviam aos senhores feudais pelo uso das terras. A corveia era o trabalho gratuito dos servos nas terras do senhor feudal (manso senhorial), que geralmente era de três dias por semana.

Embora o princípio basilar da cultura do algodão durante o período anterior a 1961 fosse a compulsão, o regime colonial procurou aumentar a produtividade e a qualidade do algodão produzido em Moçambique. Foi nesse contexto que… A. A partir de 1942 os camponeses passaram a receber subsídios públicos. B. A partir de 1943 o regime colonial incentivou colonos portugueses a produzirem algodão. C. Em 1947 iniciou o reconhecimento ecológico-agrícola. D. Em 1948 criou a comissão de investigação científica algodoeira. E. Em 1949 as concessionárias passaram a conceder assistência técnica aos camponeses.

A generalização das culturas obrigatórias nos princípios da década de 1940 acabou tendo um efeito inesperado para as autoridades coloniais portuguesas de Moçambique. O tal efeito foi: A. A emergência duma classe de agricultores africanos prósperos e combativos. B. A revolta dos agricultores portugueses, preocupados com a concorrência movida pelos camponeses africanos. C. A escassez de mão-de-obra nos demais sectores da economia colonial. D. A emergência duma burguesia têxtil em Moçambique. E. A queda acentuada dos preços dessas culturas, dado o excesso de oferta.

#historia_periodo_colonial 1- Mencionaos dois objectivos fundamentais do Estado colonial português entre 1890 e1930. A) Indique os últimos focos de resistência em Moçambique. B) Caracteriza com três aspectos a economia colonial no mesmo período. C) Explique o papel específico de Portugal na penetração imperialista em Moçambique. 2. Façaumresumosobre as companhias instaladas em Moçambique, tendo em conta: a) anodafundação e seu fundador; b) localização; c) formas de exploração aos indígenas/camponeses. 3. Na Companhia da Zambézia existiam as seguintes instituições: ensaca, seunda. a) Qualéoseusignificado e funcionamento? b) Quaiseram as tarefas específicas dos homens, das mulheres e das crianças? 4. Noâmbitodo Estado Novo, o governo colonial assinou em 1928, uma convenção com a África do Sul. a) Mencionaas duas disposições dessa Convenção. b) Refira algumas consequências resultantes da aplicação desta Convenção. 5. OEstadoColonial português entre 1886 e1930, foi montado para servir os diversos interesses do capital internacional.- Apresente factos que sustentam esta afirmação.

sabia que ? Não foram escravos que construíram as pirâmides do Egito Diferentemente do que muita gente pensa, não foram escravos que construíram as pirâmides do Egito, mas camponeses recrutados para trabalhar em obras públicas. Além da fé na divindade do faraó, o que motivava essas pessoas eram pequenas recompensas, como comida e bebida

A riqueza do reino do Congo era produzida pelos Camponeses e artesãos

Os fundadores do império Songhay foram: Camponeses gabibis e pastores sorko

Você Sabia? Não foram escravos que construíram as pirâmides do Egito Diferentemente do que muita gente pensa, não foram escravos que construíram as pirâmides do Egito, mas camponeses recrutados para trabalhar em obras públicas. Além da fé na divindade do faraó, o que motivava essas pessoas eram pequenas recompensas, como comida e bebida.

A industrialização não foi um fenômeno isolado e atingiu todas as partes do globo. Neste contexto, o papel dos territórios que conseguiram sua independência política durante a Segunda Revolução Industrial foi: a) tornaram-se fornecedores de matérias-primas agrícolas para aqueles que estavam industrializando-se. b) receberam grande parte dos capitais excedentes europeus c) absorveram os camponeses que foram expulsos do campo como foi o caso de franceses, alemães e italianos. d) conseguiram atrair capitais e mão de obra qualificada que, por sua vez, possibilitaram o processo de industrialização. Alternativa correta a) tornaram-se fornecedores de matérias-primas agrícolas para aqueles que estavam industrializando-se. A independência política não trouxe independência econômica. Ao contrário, as ex-colônias continuaram a fornecer matéria-prima para ser transformada nas indústrias ou produtos agrícolas para consumo doméstico.